Aller au contenu

[Divers] Religion


Mourad.BA

Recommended Posts

وَالْفَجْرِ (1)

وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) الفجر

===========

وليال عشر

والليالي العشر المراد بها عشر ذي الحجة كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغير واحد من السلف والخلف . وقد ثبت في صحيح البخاري عن ابن عباس مرفوعا " ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله فيهن من هذه الأيام " يعني عشر ذي الحجة قالوا ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال" ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلا خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء " وقيل المراد بذلك العشر الأول من المحرم حكاه أبو جعفر بن جرير ولم يعزه إلى أحد وقد روى أبو كدينة عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس . وليال عشر قال هو العشر الأول من رمضان والصحيح القول الأول . قال الإمام أحمد حدثنا زيد بن الحباب حدثنا عياش بن عقبة حدثني خير بن نعيم عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " إن العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر " ورواه النسائي عن محمد بن رافع وعبدة بن عبد الله وكل منهما عن زيد بن الحباب به . ورواه ابن جرير وابن أبي حاتم من حديث زيد بن الحباب به وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم وعندي أن المتن في رفعه نكارة والله أعلم.

  • Pour 1
Lien vers le commentaire
Partager sur d’autres sites

Bati , kima 9allek dkanon y avait un autre systeme d'impots

en plus les inmpots yette5dhou min benefice w yetfarr9ou 3ala la construction des stades ,des hôpital , des facultes , ect ...

mais ezzaket tetta5edh min fortune de la personne w tetfarre9 3ala elfou9ara2 , imagine une seconde ta5edh ezzaket min emir talal elli sa fortune évaluée a 22 millard de dollars donc 550 millions de dollar w tfarra9hom 3ala 3bed , mizzel bich yeb9a f9ir fil bled

  • Pour 1
Lien vers le commentaire
Partager sur d’autres sites

عشر ذي الحجة فضائلها والأعمال المستحبة فيها

:أن الله تعالى أقسم بها -

وإذا أقسم الله بشيء دل هذا على عظم مكانته وفضله، إذ العظيم لا يقسم إلا بالعظيم، قال تعالى ( وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) . والليالي العشر هي عشر ذي الحجة، وهذا ما عليه جمهور المفسرين والخلف، وقال ابن كثير في تفسيره: وهو الصحيح.

:أنها الأيام المعلومات التي شرع فيها ذكره -

قال تعالى: (ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام) [الحج:28] وجمهور العلماء على أن الأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة، منهم ابن عمر وابن عباس.

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد لها بأنها افضل أيام الدنيا:

فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (فضل أيام الدنيا أيام العشر ـ يعني عشر ذي الحجة ـ قيل: ولا مثلهن في سبيل الله؟ قال : ولا مثلهن في سبيل الله إلا رجل عفر وجهه بالتراب), رواه البزار وابن حبان

:أن فيها يوم عرفة -

ويوم عرفة يوم الحج الأكبر، ويوم مغفرة الذنوب، ويوم العتق من النيران، ولو لم يكن في عشر ذي الحجة إلا يوم عرفة لكفاها ذلك فضلاً

:أن فيها يوم النحر -

وهو أفضل أيام السنة عند بعض العلماء، قال صلى الله عليه وسلم (أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر) رواه أبو داود والنسائي

:اجتماع أمهات العبادة فيها -

قال الحافظ ابن حجر في الفتح: والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره

:استحباب الصيام في هذه الأيام

صيام تسع من ذي الحجة مستحب ، ويدل لذلك قوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث ابن عباس رضي الله عنهما : ( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر يعني عشر ذي الحجة ، فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ فقال : ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ) رواه البخاري 969 ، وعن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر

  • Pour 2
Lien vers le commentaire
Partager sur d’autres sites

ki tabda argent ou or ken andek fla7a 3ala ma7ssoul de l'année fema des formules

binnisba li argent ou or c'est 2.5% idh dar 3lih ekl7awl

binnisba lil ma7soul ezzakt to5rej wa9t el7asad

هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۚ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴿١٤١﴾

elmi9dar c'est le 1/10 si ba3li et si elma7soul 3adda "5amsa awso9" (presque 612 KG)

et le 1/20 si elma7soul sa9wi

Lien vers le commentaire
Partager sur d’autres sites

Merci titan.

donc, Ezzakat se fait sur l'épargne et non pas ce que tu as gagné pendant une année?

Je vais me permettre de m'incruster dans cette discussion et je m'excuse si ce que je vais écrire a été déjà dit.

Supposons que tu as prêté à un ami une somme d'argent et que tu es sur que cet ami est de bonne foi et qu'il va te rendre ton argent, cette somme doit être prise en compte. (si ça dépasse un an bien sur)

Lien vers le commentaire
Partager sur d’autres sites

Je vais me permettre de m'incruster dans cette discussion et je m'excuse si ce que je vais écrire a été déjà dit.

Supposons que tu as prêté à un ami une somme d'argent et que tu es sur que cet ami est de bonne foi et qu'il va te rendre ton argent, cette somme doit être prise en compte. (si ça dépasse un an bien sur)

yes et e rajoute que si celui à qui on a preté l'argent mahouch thi9a donc mayod5louch fil 7seb mais nharet elli yraja3hom quelque soit wa9téh lézém yo5rej 3lihom 2.5% à l'instant meme . ( si on suppose bien sure qu'on a atteint le nissab dejà)

Lien vers le commentaire
Partager sur d’autres sites

sur ce que tu as épargné en une année.

ce n'est pas ce qu'on m'a fait comprendre.

si tu commences l'année par 3000 dinars par exemple (et que Ennisab pour cette année est de 6500 dinars) et qu'à la fin de l'année, tu as 8000 dinars...

réellment, tu n'as épargné que 5000 dinars durant cette année, mais la Zakat doit être calculé sur la base de 8000 DT quand même. non?

Lien vers le commentaire
Partager sur d’autres sites

ce n'est pas ce qu'on m'a fait comprendre.

si tu commences l'année par 3000 dinars par exemple (et que Ennisab pour cette année est de 6500 dinars) et qu'à la fin de l'année, tu as 8000 dinars...

réellment, tu n'as épargné que 5000 dinars durant cette année, mais la Zakat doit être calculé sur la base de 8000 DT quand même. non?

Bilel khouya, haw elli na3rfou (elli 9arrawhouli) :

annisab est de 6500 dinars, tu as atteint ce montant le jour X. le jour X + 1 an, tchouf 9addech 3andek w tkharrej 3lihom :)

morale de l'histoire, ce n'est pas nous qui choisissons wa9tech na3mlou el calcul de la zaket, la date est un an apres avoir atteint annisab.

Lien vers le commentaire
Partager sur d’autres sites

عرض شريط فيديو مثير للجدل والقلق الشديد حول "هجرة المسلمين" الى الغرب، على المشاركين في السينودس حول "التبشير الجديد" في الفاتيكان، كما ذكر الاثنين مراقبون لأعمال السينودس المغلقة.

واكدت الوثيقة التي كتبها في 2009 مبشرون اميركيون ان "الاسلام سيكون الدين الاول في العالم في غضون خمس الى سبع سنوات". ودعوا الى "تقاسم رسالة الانجيل في العالم". وذكر شريط الفيديو ان "فرنسا ستكون خلال 39 عاما بلدا تسكنه اكثرية من المسلمين".

وسارع عدد من الاباء المشاركين في السينودس الى ابداء رد فعل وتحدثوا عن "ارتباكهم"، مشككين في بعض الارقام الواردة في شريط الفيديو الذي لم يعرف معدوه والموجود على شبكة الانترنت منذ اربع سنوات. وجاء في الوثيقة ان 30% من الذين تقل اعمارهم عن عشرين عاما سيكونون مسلمين في فرنسا، و45% في بعض المدن.

وقد بث شريط الفيديو الذي يحمل عنوان "ديموغرافيا اسلامية" في غياب البابا بنديكتوس السادس عشر بناء على اقتراح الكاردينال بيتر توركسون رئيس المجلس الاسقفي "عدالة وسلام". وهو موجود ايضا على موقع يوتيوب لتوزيع الافلام حيث شوهد 13 مليون مرة. ويتضمن هذا الشريط ارقاما لكنه لا يقدم مصادر جديرة بالثقة. ويقدم "تقريرا عن التغيرات في الديموغرافيا العالمية" طرحت فيه نسبة الخصوبة المتدنية جدا في البلدان الاوروبية بالمقارنة مع نسبة الخصوبة المرتفعة جدا لدى العائلات المسلمة.

وذكر الملحقون الصحافيون للسينودس ان عددا من اساقفة السينودس ابدوا ردود فعل قوية بعيد بث شريط الفيديو وحذروا من خطر اندلاع "حرب اديان" بسبب هذه الوثيقة. ووعد اساقفة بالعودة الى قاعة السينودس في الجلسة المقبلة حاملين ارقاما تتسم بمزيد من الواقعية.

واعرب اسقف يعنى بالحوار بين الاديان عن "ارتباكه". وتحدث عن "تهور" الكاردينال توركسون "الذي لم يقدر على الارجح خطورة" هذا التصرف. ومنذ بداية السينودس، تحدث عدد كبير جدا من الاساقفة الاتين من الشرق الاوسط والقارة الافريقية عن الصعوبة التي تواجهها الكنيسة الكاثوليكية في التبشير بالانجيل في البلدان التي يشكل المسلمون اكثرية فيها

يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

  • Pour 2
Lien vers le commentaire
Partager sur d’autres sites

et je rajoute que eddayn tokhrej 3lih zeket marra bark : c'est à dire si tu as prété 10 millions à un ami, et qu'il va te rembourser apres 4 ans, tkharrej zeket 3ala les 10.000 marra bark, mouch kol 3am.

hetha wallahou a3lam :)

Issam,

Supposons ena 3andi 10 millions en épargne ma massit'homch pendant 1 année, donc nkharrej 3lihom zaket.

Et supposons que la 2è année, ces mêmes 10 millions ma massit'homch aussi, donc nkharrej 3lihom une autre fois la zakét

Et la 3è et 4è année aussi il en est de même donc nkharrej 3lihom encore une fois.

Jusqu'ici mon raisonnement est correct ou pas ??

Si c'est correct, pourquoi en prêtant cet argent à qq'un on ne réglera la zaket que la 1è année ??

Lien vers le commentaire
Partager sur d’autres sites

Issam,

Supposons ena 3andi 10 millions en épargne ma massit'homch pendant 1 année, donc nkharrej 3lihom zaket.

Et supposons que la 2è année, ces mêmes 10 millions ma massit'homch aussi, donc nkharrej 3lihom une autre fois la zakét

Et la 3è et 4è année aussi il en est de même donc nkharrej 3lihom encore une fois.

Jusqu'ici mon raisonnement est correct ou pas ??

Si c'est correct, pourquoi en prêtant cet argent à qq'un on ne réglera la zaket que la 1è année ??

2 réponses ya Had_houd ya ghali:

- la mienne : khater l'argent que tu as prété n'est pas à ta disposition donc tu en peux pas en tirer profit (dépenser, investir...), wallahou a3lam

- la réponse chikh Makkaoui Allah yar7mou (men kibar mecheyekh ezzitouna) : "hetheka el fe9h ya oulidi" :D

Lien vers le commentaire
Partager sur d’autres sites

2 réponses ya Had_houd ya ghali:

- la mienne : khater l'argent que tu as prété n'est pas à ta disposition donc tu en peux pas en tirer profit (dépenser, investir...), wallahou a3lam

- la réponse chikh Makkaoui Allah yar7mou (men kibar mecheyekh ezzitouna) : "hetheka el fe9h ya oulidi" :D

Une autre explication: Ca encourage à investir l'argent, à preter, à faire tourner l'économie plutot qu'à accumuler l'argent sous l'oreiller.

  • Pour 4
Lien vers le commentaire
Partager sur d’autres sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Invité
Répondre à ce sujet…

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Chargement
  • En ligne récemment   0 membre est en ligne

    • Aucun utilisateur enregistré regarde cette page.
×
×
  • Créer...