-
Compteur de contenus
4 787 -
Inscrit(e) le
-
Dernière visite
-
Days Won
3
Tout ce qui a été posté par dkanon
-
[Coupes Européennes] Suivi des éditions 2011/2012
dkanon replied to ara_dawla's topic in Sport Mondial
http://www.facebook.com/photo.php?v=308791165859180 manich fahem chbih messi 3ta passe :unsure: -
et donc menfo?? garib w da3if wella 7assen menhemtich
-
a ok amma ena dohritli griba w manetsawerch kenha 7adith
-
7adhith houwa hadha?? je sais pas 9olli enti
-
dsl 7abit n7otlik +1 souris zel9et
-
je pense ke nos club en général ne font pas leur rôle social malgrés elli ynajmou yaamlou barcha hajet
-
lé hors jeu de catane le passeur revient de l'hors jeu
-
ce Balotelli est bon a rien, je trouve aucune qualité chez lui
-
يقول الفيلسوف الألماني الشهير "جوته" في كتابه "أخلاق المسلمين وعاداتهم" عن التسامح: "ولا شك أن التسامح الأكبر أمام اعتداء أصحاب الديانات الأخرى، وأمام إرهاصات وتخريفات اللادينيين، التسامح بمعناه الإلهي، غرسه رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم في نفوس المسلمين، فقد كان محمد صلى الله عليه وسلم المتسامِح الأكبر، ولم يتخذ رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم موقفًا صعبًا ضد كل الذين كانوا يعتدون عليه بالسبّ أو بمد الأيدي أو بعرقلة الطريق وما شابه ذلك، فقد كان متسامحًا؛ فتبعه أصحابه وتبعه المسلمون، وكانت وما زالت صفة التسامح هي إحدى المميزات والسمات الراقية للدين الإسلامي، وللحق أقول: إن تسامح المسلم ليس من ضعف؛ ولكن المسلم يتسامح مع اعتزازه بدينه، وتمسكه بعقيدته". ما أعظم ما تعرض له النبي عليه الصلاة والسلام من ايذاء لأجل نشر رسالته العظيمة التي بعثها اليه الله عز وجل. وعلي الرغم من من ذلك كان النبي يتسامح مع من أذوه كثيراً والادله علي ذلك كثيرة فمنها... ذلك الرجل الذي كان يضع القمامه عند بيت رسول الله صلي الله علية وسلم وعلي الرغم من ذلك كان الرسول عليه الصلاة والسلام لا يغضب ابدا منه... وعندما لم يجد الرسول في يوم ان القمامه ليست موجوده ذهب ليطمئن علي ذلك الرجل... هل رايتم تسامح اعظم من ذلك؟ وعندما يُفعل بنا ذلك نغضب كثيرا ونقاطع ولكن النبي فعل عكس ذلك تماماً. هذه واحده .. والاعظم عند فتح مكة عندما دخل رسول الله مكة ومعه عشرة الاف من الانصار والمهاجرين..قال النبي يا معشر قريش ان الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء؛ الناس من آدم وآدم من تراب ثم تلي قول الله تعالي" يأيها الناس انا خلقنكم من ذكر وانثي وجعلنكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقكم ان الله عليم خبير" الحجرات ثم قال " يا معشر قريش ما ترون أني فاعل بكم؟ قالوا: خيرا أخ كريم وأبن اخ كريم ؛ قال " اذهبوا فأنتم الطلقاء" فعفا عنهم بعد ان امكنه الله منهم. sans commentaire gualou 7 ans ce n'est ke le debut
-
spectacle énorme match fou fou et le public ydawa5 , égalisation 92 min perdre 2 point pour le titre et le public des deux coté applaudissent leur joueurs j'imagine meme pas la reaction de nos "hooligans" dans un scénario pareil
-
o5t bahnes w bachkouta maahom yodhorli
-
أبو الكيمياء أبو عبد الله جابر بن حيان بن عبد الله الأزدي علاّمة مسلم بارز، برع في علوم الكيمياء والفلك والهندسة وعلم المعادن والفلسفة والطب والصيدلة، ويعد جابر بن حيان أول من مارس الكيمياء عمليًا. وَسُئِلَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ عَنْ عَمَلِ " الْكِيمْيَاءِ " هَلْ تَصِحُّ بِالْعَقْلِ أَوْ تَجُوزُ بِالشَّرْعِ ؟ الحاشية رقم: 1 فَأَجَابَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ . مَا يَصْنَعُهُ بَنُو آدَمَ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ أَنْوَاعِ الْجَوَاهِرِ وَالطِّيبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يُشَبِّهُونَ بِهِ مَا خَلَقَهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ ; مِثْلَ مَا يَصْنَعُونَهُ مِنْ اللُّؤْلُؤِ وَالْيَاقُوتِ وَالْمِسْكِ وَالْعَنْبَرِ وَمَاءِ الْوَرْدِ وَغَيْرِ ذَلِكَ : فَهَذَا كُلُّهُ لَيْسَ مِثْلَ مَا يَخْلُقُهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ ; بَلْ هُوَ مُشَابِهٌ لَهُ مِنْ بَعْضِ الْوُجُوهِ لَيْسَ هُوَ مُسَاوِيًا لَهُ فِي الْحَدِّ وَالْحَقِيقَةِ . وَذَلِكَ كُلُّهُ مُحَرَّمٌ فِي الشَّرْعِ بِلَا نِزَاعٍ بَيْنَ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ حَقِيقَةَ ذَلِكَ . وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ الذَّهَبَ الْمَصْنُوعَ مِثْلُ الْمَخْلُوقِ فَقَوْلُهُ بَاطِلٌ فِي الْعَقْلِ وَالدِّينِ . ويواصل : ( وحقيقة `الكيمياء ` إنما هي تشبيه المخلوق وهو باطل في العقل والله تعالى ليس كمثله شيء لا في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله. وكل ما أنتجته الكيمياء من منتجات هي مضاهاة لخلق الله، وبالتالي هي محرمة ). الفتاوى، كتاب `الفقه`، البيع، باب الخيار، مسألة: عمل الكيمياء هل تصح بالعقل أو تجوز بالشرع (الطبعة الأولى: مجلد 29، ص 368). وفي موضع آخر يقول شيخهم ابن تيمية : وَالْكِيمْيَاءُ أَشَدُّ تَحْرِيمًا مِنْ الرِّبَا . قَالَ الْقَاضِي أَبُو يُوسُفَ . مَنْ طَلَبَ الْمَالَ بِالْكِيمْيَاءِ أَفْلَسَ وَمَنْ طَلَبَ الدِّينَ بِالْكَلَامِ تَزَنْدَقَ وَمَنْ طَلَبَ غَرَائِبَ الْحَدِيثِ كَذَبَ . وَيُرْوَى هَذَا الْكَلَامُ عَنْ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ [ ص: 375 ] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ . ويقول ابن تيمية عن عالم الكيمياء جابر بن حيان: (وأما جابر بن حيان صاحبُ المصنفات المشهورة عند الكيماوية، فمجهولٌ، لا يعرف، وليسَ له ذكرٌ بين أهل العلم، ولا بين أهل الدين)
-
[Coupes Européennes] Suivi des éditions 2011/2012
dkanon replied to ara_dawla's topic in Sport Mondial
mssa5efni sanchez fil barça , il est juste la pour le service de messi 3amlinou repere yetakaw allih , il prend rarement le riske , il est effacé devant messi xavi iniesta, pourtant il a de potentiel mais je sens comme s'il a peur de prendre l'initiative -
amma tnajem tkon mosselma wella lé??
-
« لماذا اغتلت فرج فودة ؟ القاتل : لأنه كافر .ومن أي من كتبه عرفت أنه كافر ؟ القاتل : أنا لم أقرأ كتبه .كيف ؟ القاتل :أنا لا أقرأ ولا أكتب » pour les intéressés النص الكامل للمناظرة بين الدكتور فرج فودة والشيخ الغزالي بعنوان مصر بين الدولة الإسلامية والدولة العلمانية
-
[Coupes Européennes] Suivi des éditions 2011/2012
dkanon replied to ara_dawla's topic in Sport Mondial
torres meme s'il marque pas reste un grand joueur -
stp j'ai pas compris cette phrase cé ça le problème le Sacralisation
-
[Coupes Européennes] Suivi des éditions 2011/2012
dkanon replied to ara_dawla's topic in Sport Mondial
Un mariage sur l’hymne de la Ligue des Champions