dkanon

http://www.marsad.tn/vote/500ef8d0b197de4e85000003 deux de nahda ont voté contre

jusqu'a maint j'ai encore espoir fi un 3 eme choix et ça va venir des jeunes

ya5i ech mda5lou mourinho fi 7kaya kif hakka?? il restera a vie fi madrid??

Rached Ghannouchi راشد الغنوشي لماذا هذه الحملة على الشاذلي العياري: هل لأن الترويكا اختارته؟ منذ أن توجهت الأنظار إلى البروفيسور الشاذلي العياري الإقتصادي الشهير مرشح الترويكا محافظا للبنك المركزي خلفا لتلميذه السيد مصطفى كمال النابلي حتى تهاطلت عليه السهام من كل صوب وحدب، لم يقدح أحد في كفاءته العلمية ولا في ملفه المهني فلقد ظل لعشرات السنين في طليعة من يذكرون -إلى جانب الأستاذ منصور معلى- كلما كان حديث عن إقتصاديين تونسيين عرفوا بالتضلع في الأمور الإقتصادية والمالية علما وممارسة.. وهو ما يجعل المرء يحتار متسائلا عما وراء هذه الحملة التي تشن على الرجل: هذا يقدح في سنه وآخر يقدح في انتمائه السياسي إلى التجمع المنحل مع أنه أنكر ذلك مؤكدا أنه لم ينتم يوما إلى التجمع.. مع أنه إنتمى لفترة قليلة إلى غرفة المستشارين باعتباره خبيرا إقتصاديا وهي ثلمة في الرجل ولا شك، لا سيما وقد شارك في تزكية الآداء الإقتصادي للرئيس المخلوع. إلا انه مما تجدر ملاحظته أنه قل أن نجا صاحب كفاءة من سعي الدكتاتورية إليه لتوظيفه. ولا تستطيع الدولة اليوم أن تستغني عن كل الخبرات السابقة، بل عليها أن تميز بين من انغمسوا حتى الأذقان في خدمة الدكتاتورية، الوالغين في دماء الشعب وأعراضه وهم رؤوس الفساد ممن تجب محاسبتهم، وبين مهنيين كانت لهم من موقعهم المهني علاقات خفيفة مع الدكتاتورية، وكان على من يطعن في أخلاقهم أو شرفهم أن يثبت ذلك. وإلا فإن أعراض الناس يجب أن تصان ويجب على أي سلطة تنتمي إلى دولة القانون وتحترم حقوق المواطنة أن لا تحرم البلاد من أي كفاءة. لقد ظل ينظر إلى البروفيسور الشاذلي العياري على أنه قمة إقتصادية وقامة سامقة، حتى إذا اتجهت إليه الترويكا تفجرت الأرض من تحته براكين.. ليس الرجل ولا شك فوق النقد ولكن ينبغي لميزان العدل أن يسود وأن توكل الولايات إلى الأقوم بها بحسب نوعها فإن كانت عسكرية وكلت إلى الأشجع والأوفى خبرة بالحروب، وإذا كانت سياسية عهد بها لأهل السياسة، وإن كانت إقتصادية مالية عهد بها إلى أهل الخبرة في المجال. قال تعالى:"إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل". إن الصورة المثالية للمسؤول الجامع لكل الشرائط الخلقية والمهنية قل أن تتوفر، فلا ينبغي غير منطق 'سدد وقارب' وإعطاء الأولوية للأكفأ ذي الذمة البريئة.. ولم تر الترويكا في البدائل المطروحة عن المحافظ المقال -بسبب عدم توافقه مع السياسة اللإقتصادية للحكومة- أكفأ من البروفيسور د. الشاذلي العياري، ومن كان له بديل أفضل فليدلنا عليه. والله ولي التوفيق 3aychine dans un monde parallèle "الأشجع والأوفى خبرة بالحروب" le reste sans commentaire sa7et ro93a stanesna biha

http://www.youtube.com/watch?v=asae01qGhjg dommage que cet chanson est encore d'actualité

w chkon 9allek elli houwa mahouch consultant :lol:

hakka tawa menfo mata3refch ayoub?? malgrés ke je te connais pas perso mais je suis sur elli houwa sa7bek

hakka?? ma3naha ech t7ebhom ya3mlou?? ba9i fi 3makom?? 7atta ba3ed elli 9alou ayoub w chey?? w ken 3ejbek w chbik tedarwech , 7oukoma monta5ba w char3ia w y5afou rabbi w ya3mlou elli y7ebou w lazmek tosket w tkaber akahow

chkon elli yedarwech???

ena elli mbahatni, que je suis sur et certain k'il y a des deputé honnete fil cpr wel takatol w fil nahda zeda, mafhemtich allech yardaw rwa7hom yvotiw betement et aveuglement ech nowa mwaklinhom ech nowa 3amnnelinhom je sais pas

dsl aucune idée j'ai trouvé la photo sur un compte Flickr sans légende

le plus beau ma fehmouhech , w 7assouha 7aja o5ra

nssinahom

meme remarque meskine , en plus malgrés yestana fi sa7bou w rja3 a 20 seconde , ken ynajem yerbe7 facilement en plus il est clair k'il est le plus fort dommage pour lui

madem el medbia wel 7arzet mte3 el 7amem 9alou mayasle7ch , zayed bech t7awel to9ne3 w tnakech akahow, lazem wa7ed fi mostawahom mademhom y5afou rabbi elli ya3mlouh mabrouk w dima s7i7

bahi tahara metji ken bel woudou2??, en plus el 7adith hadha kiffech yji w houma mafamech couran maktoub w fi massa7ef fi 7ayet el rassoul??

bonjour la dictature

{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ(1)خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ(2)اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ(3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ(4)عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ(5) }. {قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا للهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا} [سبأ: 46] {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} [الحج: 46]. {لَهُمْ قُلُوبٌ لاَ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَ يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} [الأعراف: 179]. {وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاَ} [الأحزاب: 67] “وَسَخرَ لَكُم ما فِي السمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ جَمِيعاً منْهُ إِن فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لقَوْمٍ يَتَفَكرُونَ”.

aychou

ya 5ouya ranni manich n3aned hhhh , berrasmi 9a3ed nes2el, mos7af ta3mel fi 3ahd sayedna 3outhmen, maanaha lé rassoul salla allahou alayhi w salem 9al lazem woudou2 (impossible y9ol 7adith alla 7aja mafamech men aslou) w la wa7y men 3and rabbi sob7anou dans n7eb na3ref alla chnowa estandou bech y9oulo b louzoum el woudou2 fi chaden el mas7ef

allech lazem?? chkon elli 9al lazem , tout en sachant ke makanech femma mos7ef wakt el rassoul??