[Divers] Religion

[Menfoutiste]

رضي الله عن ترجمان القرآن ابن عباس.أضيف أخي الكريم أن الكفر المقصود هو كفر أصغر كالرياء و الذهاب إلى العرافات و تارك الصلاة و القاتل بظلم و هذا ليس تبريرا لعدم الحكم بغير ما أنزل الله الذي يعتبر قرآنه أرفع من القانون الوضعي الذي وضعه الإنسان ليحكم بأهوائه و مصالحه و هؤلاء هم الجهلة الحقيقيون

و من أمثال الحكم بالأهواء في تاريخ التشريع الإسلامي الذي يزعم أنّه ربّاني الفتوى بتحريم الطباعة ( الخلافة العثمانيّة) و الحكم بجواز هدم الكعبة و سبّ أهل البيت على المنابر و سبي نسائهم و قتل الصحابيّ الجليل عمّار بن ياسر أحد المبشّرين بالجنّة الذّي أنبأه الرّسول صلّى اللّه عليه و سلّم بأنّه يقتل على يد الفئة الباغية ( الخلافة الأمويّة) و القطع بأنّ الأرض مسطّحة (الأسيوطي ردّا على نظريّة كوبرنيك)، القول بعدم "شرعيّة" الثورات بما هي خروج عن الحاكم (السواد الأعضم من الفقهاء إلى أن تعطي الثورة التونسيّة أكلها)، الحكم بتحريم الأنترنات، و البيكاتشو و بوب الإسفنجة .... فأمّا القوانين الوضعية الغبيّة الحمقاء الحقيرة ... فقد أقرّت قبل أن يقرّه أي فقيه أو عالم دين حقّك في التعليم المجّاني و الإجباري في وقت ينادي فيه كثيرون باقتصار التعليم على حفظ القرآن في الكتاتيب للذكور دون النساء ... و حقّك في التلقيح المجّاني و الإجباري كي لا يقطف ملك الموت روحك و قد لم تبلغ هذا العمر في وقت لا يزال البعض ينادي بتحريم التلقيح... كما أقرّت القطع مع الإسترقاق و العبوديّة قبل أن ينطق عالم دين واحد فيذكّرنا أنّا ولدنا أحرارا فكيف نستعبد ... كما نادت بحق الشعب في تقرير مصيره بينما يجثم طغات على صدور شعوبهم بقوّة فتاوى شيوخ البلاط

فوالله الذي لا إلاه إلى هو خالقي و خالقك، خالق السيل النافع و خالق الزبد الهباء، داحض الباطل بالحق، إن في القوانين الوضعيّة من روح الإسلام ما يفوق 14 قرنا من الفتاوى أطلقت بإسم الدين و الدين منها براء براءة الذئب من دم يعقوب!

[dkanon]

و من أمثال الحكم بالأهواء في تاريخ التشريع الإسلامي الذي يزعم أنّه ربّاني الفتوى بتحريم الطباعة ( الخلافة العثمانيّة) و الحكم بجواز هدم الكعبة و سبّ أهل البيت على المنابر و سبي نسائهم و قتل الصحابيّ الجليل عمّار بن ياسر أحد المبشّرين بالجنّة الذّي أنبأه الرّسول صلّى اللّه عليه و سلّم بأنّه يقتل على يد الفئة الباغية ( الخلافة الأمويّة) و القطع بأنّ الأرض مسطّحة (الأسيوطي ردّا على نظريّة كوبرنيك)، القول بعدم "شرعيّة" الثورات بما هي خروج عن الحاكم (السواد الأعضم من الفقهاء إلى أن تعطي الثورة التونسيّة أكلها)، الحكم بتحريم الأنترنات، و البيكاتشو و بوب الإسفنجة .... فأمّا القوانين الوضعية الغبيّة الحمقاء الحقيرة ... فقد أقرّت قبل أن يقرّه أي فقيه أو عالم دين حقّك في التعليم المجّاني و الإجباري في وقت ينادي فيه كثيرون باقتصار التعليم على حفظ القرآن في الكتاتيب للذكور دون النساء ... و حقّك في التلقيح المجّاني و الإجباري كي لا يقطف ملك الموت روحك و قد لم تبلغ هذا العمر في وقت لا يزال البعض ينادي بتحريم التلقيح... كما أقرّت القطع مع الإسترقاق و العبوديّة قبل أن ينطق عالم دين واحد فيذكّرنا أنّا ولدنا أحرارا فكيف نستعبد ... كما نادت بحق الشعب في تقرير مصيره بينما يجثم طغات على صدور شعوبهم بقوّة فتاوى شيوخ البلاط

فوالله الذي لا إلاه إلى هو خالقي و خالقك، خالق السيل النافع و خالق الزبد الهباء، داحض الباطل بالحق، إن في القوانين الوضعيّة من روح الإسلام ما يفوق 14 قرنا من الفتاوى أطلقت بإسم الدين و الدين منها براء براءة الذئب من دم يعقوب!

o7ebouka fil allah ya a5

[mkacha54ever]

و من أمثال الحكم بالأهواء في تاريخ التشريع الإسلامي الذي يزعم أنّه ربّاني الفتوى بتحريم الطباعة ( الخلافة العثمانيّة) و الحكم بجواز هدم الكعبة و سبّ أهل البيت على المنابر و سبي نسائهم و قتل الصحابيّ الجليل عمّار بن ياسر أحد المبشّرين بالجنّة الذّي أنبأه الرّسول صلّى اللّه عليه و سلّم بأنّه يقتل على يد الفئة الباغية ( الخلافة الأمويّة) و القطع بأنّ الأرض مسطّحة (الأسيوطي ردّا على نظريّة كوبرنيك)، القول بعدم "شرعيّة" الثورات بما هي خروج عن الحاكم (السواد الأعضم من الفقهاء إلى أن تعطي الثورة التونسيّة أكلها)، الحكم بتحريم الأنترنات، و البيكاتشو و بوب الإسفنجة .... فأمّا القوانين الوضعية الغبيّة الحمقاء الحقيرة ... فقد أقرّت قبل أن يقرّه أي فقيه أو عالم دين حقّك في التعليم المجّاني و الإجباري في وقت ينادي فيه كثيرون باقتصار التعليم على حفظ القرآن في الكتاتيب للذكور دون النساء ... و حقّك في التلقيح المجّاني و الإجباري كي لا يقطف ملك الموت روحك و قد لم تبلغ هذا العمر في وقت لا يزال البعض ينادي بتحريم التلقيح... كما أقرّت القطع مع الإسترقاق و العبوديّة قبل أن ينطق عالم دين واحد فيذكّرنا أنّا ولدنا أحرارا فكيف نستعبد ... كما نادت بحق الشعب في تقرير مصيره بينما يجثم طغات على صدور شعوبهم بقوّة فتاوى شيوخ البلاط

فوالله الذي لا إلاه إلى هو خالقي و خالقك، خالق السيل النافع و خالق الزبد الهباء، داحض الباطل بالحق، إن في القوانين الوضعيّة من روح الإسلام ما يفوق 14 قرنا من الفتاوى أطلقت بإسم الدين و الدين منها براء براءة الذئب من دم يعقوب!

لا تسب الخلافة الأموية بأكملها و فيها العادل عمر بن عبد العزيز فأما من أساء للتشريع الإسلامي فلا يمثل إلا نفسه و لا تنسى في القرآن تفسير كيف خلقت و كيف خلق الكون علما أن القرآن أنزل قبل قرون عدة و اسأل عن ابن رشد و ابن سيناء و اقرأ كيف درس اليهود نظام محمد عليه الصلاة و السلام الغذائي و أعجبوا به و اسأل لماذا إيطاليا قننت الطلاق و لماذا أمريكا حرمت الخمر .أوروبا خرجت من الظلمات بعد أن ابتعدت عن الكنيسة و المسلمون تخلفوا بعد أن ابتعدوا عن دينهم.

الذين يريدون أن يفصلو الأرض عن منهج السماء لا يستطيعون أن يحكموا أنفسهم بمنهج الله

الإسلام لم ينزل مع السيوطي و العثمانيين الإسلام بنى حضارة مازالت تبكي عليها إسبانيا الإسلام أول من أخذ بأسباب الحياة و ألغى العبودية قبل الأمم المتحدة

عندما جعلت أمة الإسلام منهجها سادت و حكمت الدنيا من مشارقها و مغاربها

Modifié (le) March 23, 2012 at 23:11 par mkacha54ever

[dkanon]

فقد أورد البخاري حديث عكرمة مولي بن عباس «من بدل دينه فاقتلوه»، وقد رفض الإمام مسلم كل أحاديث عكرمة لشبهات حامت حوله منها اتصاله بالسلاطين، ولكن البخاري أدرجه وأصبح هذا الحديث هو الأساس والسند في فرض حد الردة، فكيف لا، وقد جاء نص صريح به في البخاري؟!

نقول كيف يستقيم هذا الحديث مع خمسين آية علي الأقل من آيات القرآن تقرر حرية العقيدة؟ إن قبولنا له معناه أننا ـ معاذ الله ـ ننبذ هذه الآيات وراء صدورنا ونضحي بالقرآن في سبيل البخاري.

كيف يستقيم هذا الحديث مع الآيات المؤكدة «لا إكراه في الدين» (البقرة: ٢٥٦)؟

كيف يمكن أن يتفق الحديث مع «أفأنت تكره الناس حتي يكونوا مؤمنين» (يونس: ٩٩)؟

بل كيف يمكن أن نتفق مع ذكر القرآن الردة مراراً وتكرارا دون أن يرتب عليها عقوبة دنيوية؟

بل إن الحديث يناقض عمل الرسول، فقد ارتد في حياته أعداد من المسلمين ـ منهم أحد كتبة الوحي ـ فما تعقبه بعقوبة، بل رفض المساس بهم وقال لمن طلب إليه ذلك «لا إكراه في الدين».

نعلم بالطبع كل ما يقولونه في تبرير هذه المخالفة أو المناقضة، من دعاوي واضحة التكلف، لا يمكن أن تستقيم، لأن الحق أبلج.

هناك حديث رزق شيوعا، حتي لقد جاءت قرابة مائتي رواية عنه بألفاظ واحدة أو متقاربة هو «أمرت أن أقاتل الناس حتي يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله فإن قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهمإلا بحقها وحسابهم علي الله».

هذا الحديث الذي يبدأ «أمرت» يخالف عشرات الآيات التي تأمر الرسول بأن لا يتعدي إطار التبليغ وتحدد صلاحياته في البلاغ أو البيان فحسب، فإذا آمن من بلغهم كان بها، وإذا رفضوا فليس له أي سلطان عليهم، إنه ليس جباراً، ولا مسيطراً، ولا حفيظاً، بل ولا حتي وكيلا، فأين هذا من أن يقاتلهم، إن الآيات تقول:

- «فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد» (آل عمران: ٢٠).

- «وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون» (يونس: ٤١).

- «فاصدع بما تؤمر واعرض عن المشركين» (الحجر: ٩٤).

- «فإن تولوا فإنما عليك البلاغ المبين» (النحل: ٨٢).

- «فذكر إنما أنت مذكر، لست عليهم بمصيطر» (الغاشية: ٢١ ـ ٢٢).

- «ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون» (آل عمران: ١٢٨).

«فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم» (التوبة: ١٢٩).

- «وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أنما علي رسولنا البلاغ المبين» (المائدة: ٩٢).

- «وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما علي رسولنا البلاغ المبين» (التغابن: ١٢).

- «قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حمّلتم وإن تطيعوه تهتدوا وما علي الرسول إلا البلاغ المبين» (النور: ٥٤).

فهذه الآيات الصادقة توضح أن صلاحيات الرسول تقتصر علي البلاغ أو البيان، وأنه ليس من مهامه أن يتعسف الوسائل ليحملهم علي الإيمان به، دع عنك أن يحاربهم ليكونوا مؤمنين، فكيف تتفق هذه الآيات مع حديث يبدأ بـ «أمرت.. أن أقاتل الناس»؟

ومن الناحية العملية، فإن الرسول لم يحارب ليحمل الناس علي الإسلام، لقد حارب دفاعا عن الإسلام ودرءاً للمشركين الذين حاولوا استئصال الإسلام، ولما فتح مكة، بعد أن نقضت عهد الحديبية، فإنه سامح أئمة الكفر وعفا عنهم.

أما حرب أبي بكر فما كانت ردة عقيدة، فقد كان منهم من يؤمن بالله والرسول ويصلي ويصوم، ولكنهم رفضوا الزكاة ورفضوا الحكومة المركزية وخلافة أبي بكر وأرادوا أن يعودوا إلي الأحكام القبلية.

http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=65340&IssueID=711

[Menfoutiste]

لا تسب الخلافة الأموية بأكملها و فيها العادل عمر بن عبد العزيز فأما من أساء للتشريع الإسلامي فلا يمثل إلا نفسه و لا تنسى في القرآن تفسير كيف خلقت و كيف خلق الكون علما أن القرآن أنزل قبل قرون عدة و اسأل عن ابن رشد و ابن سيناء و اقرأ كيف درس اليهود نظام محمد عليه الصلاة و السلام الغذائي و أعجبوا به و اسأل لماذا إيطاليا قننت الطلاق و لماذا أمريكا حرمت الخمر .أوروبا خرجت من الظلمات بعد أن ابتعدت عن الكنيسة و المسلمون تخلفوا بعد أن ابتعدوا عن دينهم.

الذين يريدون أن يفصلو الأرض عن منهج السماء لا يستطيعون أن يحكموا أنفسهم بمنهج الله

الإسلام لم ينزل مع السيوطي و العثمانيين الإسلام بنى حضارة مازالت تبكي عليها إسبانيا الإسلام أول من أخذ بأسباب الحياة و ألغى العبودية قبل الأمم المتحدة

عندما جعلت أمة الإسلام منهجها سادت و حكمت الدنيا من مشارقها و مغاربها

المسلمين تخلّفوا خاطر حرقو كتب بن خلدون كيف قال إنّو الدولة لازم تطبّق الشريعة لحماية المحكوم من الحاكم الجائر موش باش تقص ليدين و كي حرقوا كتب بن رشد كيف إنتقد تهافت الفرق الكلاميّة و خوضها في المسائل الخلافيّة أمام العامّة لتجييشهم ، و خاطر ما يعرفوش و ما يحبّوش يقراوا تاريخهم على إنّوا تاريخ موش وحي إلاهي

و كي أمريكا منعت الخمر ( اللي كان الخليفة و الصحابي حسب فقه الأمّة معاوية مدمن عليه كيف كيف الخليفة زياد بن أبيه إلّي خلافا للتعاليم الإسلاميّة و سورة الأحزاب ما ينسبوهش لبوه ) الأمريكان زادو تهافتو عليه و من غادي جات المافيا و تلزّوا يرفعوا المنع

أما ما جاوبتنيش أعطيني فتوى شرعيّة وحدة تضاهي في إسلاميتها القوانين الوضعيّة اللي أعطيتها ، أعطيني فتوى وحدة جابت غرام منفعة للأمّة قد هاك القوانين اللي ما تتكلّمش بإسم القداسة هات أعطيني فتوى وحدة سبقت عصرها !

[mkacha54ever]

المسلمين تخلّفوا خاطر حرقو كتب بن خلدون كيف قال إنّو الدولة لازم تطبّق الشريعة لحماية المحكوم من الحاكم الجائر موش باش تقص ليدين و كي حرقوا كتب بن رشد كيف إنتقد تهافت الفرق الكلاميّة و خوضها في المسائل الخلافيّة أمام العامّة لتجييشهم ، و خاطر ما يعرفوش و ما يحبّوش يقراوا تاريخهم على إنّوا تاريخ موش وحي إلاهي

و كي أمريكا منعت الخمر ( اللي كان الخليفة و الصحابي حسب فقه الأمّة معاوية مدمن عليه كيف كيف الخليفة زياد بن أبيه إلّي خلافا للتعاليم الإسلاميّة و سورة الأحزاب ما ينسبوهش لبوه ) الأمريكان زادو تهافتو عليه و من غادي جات المافيا و تلزّوا يرفعوا المنع

أما ما جاوبتنيش أعطيني فتوى شرعيّة وحدة تضاهي في إسلاميتها القوانين الوضعيّة اللي أعطيتها ، أعطيني فتوى وحدة جابت غرام منفعة للأمّة قد هاك القوانين اللي ما تتكلّمش بإسم القداسة هات أعطيني فتوى وحدة سبقت عصرها !

أمامك القرآن الذي سبق العالم بأكمله و أسلم علماء في النازا بفضله و عالم البحار كوسطو و تبحث عن الفتاوى لا تكن فيما قال قيهم عزوجل أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها

ليس لك إلا أن تطلع على فتاوى ابن عثيمين رحمه الله و فقهاء الأمة كالشعراوي و كشك رحمهم و لك في تحريم الخمر و الزنا و سن تعدد الزوجات أفضل دليل على أن هذه الشريعة أرفع من القانون الوضعي الذي تجرأ على السماح للشواذ بالتزوج بعضهم ببعض و تقنين الدعارة و كلها من بلدان بعضها أباد شعوبا للاستيلاء على أراضيهم و بعضها رهبان كنائسهم مغتصبون للأطفال.ليس معنى وجود فتاوى تسيئ للإسلام أن نتركه بل وجب الرجوع إليه فهو منقذنا

[Inti7ari]

brabbi ya m4e a3tini une seul loi tunisienne mou5alfa lil chari3a bi5léf ta3addod izawjét

[taraji_roma]

brabbi ya m4e a3tini une seul loi tunisienne mou5alfa lil chari3a bi5léf ta3addod izawjét

Je peux te citer une loi 3attayer : l'adoption.

la loi de l'adoption fi tounes permet de donner le nom de famille du pere adoptif à l'enfant adopté ce qui 7ram.

[Inti7ari]

Je peux te citer une loi 3attayer : l'adoption.

la loi de l'adoption fi tounes permet de donner le nom de famille du pere adoptif à l'enfant adopté ce qui 7ram.

merci

et que dit la chari3a dans ce cas?? et plus précisément dans le cas d'un enfant née sous X?

sinon d'autre exemple merci

[taraji_roma]

merci

et que dit la chari3a dans ce cas?? et plus précisément dans le cas d'un enfant née sous X?

sinon d'autre exemple merci

ce que je sais, c qu'il doit garder son nom de famille, si ce dernier est inconnu, je ne sais pas comment ca se passe. mais dans tous les cas, il ne prend pas le nom de famille de l'adoptif.

Tawa bayyalt khouk mechi norgod taw narja3lek ghodwa inchallah avec d'autres exples (si j'en trouve bien sur).

[mkacha54ever]

brabbi ya m4e a3tini une seul loi tunisienne mou5alfa lil chari3a bi5léf ta3addod izawjét

في تونس أصبح المسلمون محاربون من دينهم.أين تحريم منع الخمر لغير المسلمين؟أين قطع يد السارق(الرسول عليه الصلاة و السلام قال لو سرقت فاطمة لقطعت يدها) أوكار الدعارة منتشرة أكثر من بيوت الله التي دنست و أصبح علم مذكور فيه الشهادتين محل استهزاء و أرخص من علم البلاد.أين محاكمة من جسدوا الذات الإلهية؟جرب أن تدنس كنيسة في تونس و ستصبح مطلوبا في لاهاي وليس في المحكمة الإبتدائية.قوانيننا لا علاقة لها بالإسلام هي نسخ و لصق لقوانين دول تبيح زواج الرجال بعضهم ببعض

اذا كان الاسلام يحرم التبني بمعنى ضمه إلى نسب الانسان واعطائه حقوق البنوة فإنه بالمقابل لا يحرم التبني بالمعنى العرفي الدارج اليوم أي بمعنى الرعاية والاحتضان والكفالة والتربية والانفاق كما يفعل الكثيرون والكثيرات في مجتمعاتنا … حيث هنالك من الناس وعادة هم ممن لم يرزقوا بمولود يقومون على تبني طفل من الأطفال الذين لهم ظروفهم الاجتماعية الخاصة ويحسنون إليه ويؤدبونه ويعلمونه وهذا مما يقره الاسلام ويحث عليه أما التبني بمعنى إعطاء النسب فهذا يرفضه رفضا باتا … ولكن لا مانع بتسجيله على هوية الشخص من أجل المعاملات الرسمية إذا اشترطت السلطات ذلك على أن يعرف الطفل بنسبه من أبيه اذا بلغ سن التمييز والادراك بأسلوب حسن

Modifié (le) March 24, 2012 at 00:37 par mkacha54ever

[Inti7ari]

في تونس أصبح المسلمون محاربون من دينهم.أين تحريم منع الخمر لغير المسلمين؟أين قطع يد السارق(الرسول عليه الصلاة و السلام قال لو سرقت فاطمة لقطعت يدها) أوكار الدعارة منتشرة أكثر من بيوت الله التي دنست و أصبح علم مذكور فيه الشهادتين محل استهزاء و أرخص من علم البلاد.أين محاكمة من جسدوا الذات الإلهية؟جرب أن تدنس كنيسة في تونس و ستصبح مطلوبا في لاهاي وليس في المحكمة الإبتدائية.قوانيننا لا علاقة لها بالإسلام هي نسخ و لصق لقوانين دول تبيح زواج الرجال بعضهم ببعض

sama7ni 5ouya m4e mais ma question etais simple: je parlais des lois juste des lois.

mais bich njawbik 3alli innajim: (désolé j'ai plus de clavier arabe.

أين تحريم منع الخمر لغير المسلمين؟

la loi existe donc la lois n'est pas en contradiction avec chari3a

أين قطع يد السارق

tu es sérieux?? rabbi mouch 9al zéda ir7amou man fil ardhi yar7amoukom man fil samé

أوكار الدعارة

la loi est clair elle puni les gens qui fréquente ce genre d'endroit et le nombre de personne en prison pour ce genre de truc en témoigne

جسدوا الذات الإلهية

encore une foi la loi existe

تبيح زواج الرجال بعضهم ببعض

c'est aussi interdit par la loi. non seulement le mariage est interdit mais l'idée meme est interdite par nos lois

ce que je sais, c qu'il doit garder son nom de famille, si ce dernier est inconnu, je ne sais pas comment ca se passe. mais dans tous les cas, il ne prend pas le nom de famille de l'adoptif.

Tawa bayyalt khouk mechi norgod taw narja3lek ghodwa inchallah avec d'autres exples (si j'en trouve bien sur).

merci 5ouya bonne nuit.

اذا كان الاسلام يحرم التبني بمعنى ضمه إلى نسب الانسان واعطائه حقوق البنوة فإنه بالمقابل لا يحرم التبني بالمعنى العرفي الدارج اليوم أي بمعنى الرعاية والاحتضان والكفالة والتربية والانفاق كما يفعل الكثيرون والكثيرات في مجتمعاتنا … حيث هنالك من الناس وعادة هم ممن لم يرزقوا بمولود يقومون على تبني طفل من الأطفال الذين لهم ظروفهم الاجتماعية الخاصة ويحسنون إليه ويؤدبونه ويعلمونه وهذا مما يقره الاسلام ويحث عليه أما التبني بمعنى إعطاء النسب فهذا يرفضه رفضا باتا … ولكن لا مانع بتسجيله على هوية الشخص من أجل المعاملات الرسمية إذا اشترطت السلطات ذلك على أن يعرف الطفل بنسبه من أبيه اذا بلغ سن التمييز والادراك بأسلوب حسن

yar7am wéldik pour l'explication. donc il suffit que l'enfant soit mis au courant?

[mkacha54ever]

sama7ni 5ouya m4e mais ma question etais simple: je parlais des lois juste des lois.

mais bich njawbik 3alli innajim: (désolé j'ai plus de clavier arabe.

la loi existe donc la lois n'est pas en contradiction avec chari3a

tu es sérieux?? rabbi mouch 9al zéda ir7amou man fil ardhi yar7amoukom man fil samé

la loi est clair elle puni les gens qui fréquente ce genre d'endroit et le nombre de personne en prison pour ce genre de truc en témoigne

encore une foi la loi existe

c'est aussi interdit par la loi. non seulement le mariage est interdit mais l'idée meme est interdite par nos lois

merci 5ouya bonne nuit.

yar7am wéldik pour l'explication. donc il suffit que l'enfant soit mis au courant?

نعم أخي الكريم عندما يصبح راشدا

هل يعاقب القانون التونسي الزنا بما شرع الله؟قانون منع الخمر موجود حتى في المغرب لكن أين التطبيق؟من يعطي رخص بيع الخمر؟هل دولة طوباغو؟أما ما ذكرته أخي الكريم من وجوب رحمة من في الأرض فالنص صريح في القرآن و لا تسامح مع من يسرق و يعترض طريق المسلم و يبث الرعب في الأمة أعطيك مثالا بسيطا عن أهمية الردع فعندما انتشر العنف في الملاعب الكثير طالب بسن قوانين قاسية في حق المفسدين بل من تمنى ضربهم بالرصاص الحي لو استنبطنا الأحكام من القرآن لما انتشرت المفاسد لأن الإنسان يخلق على الفطرة السوية ثم ينزغه الشيطان

[Inti7ari]

نعم أخي الكريم عندما يصبح راشدا

هل يعاقب القانون التونسي الزنا بما شرع الله؟قانون منع الخمر موجود حتى في المغرب لكن أين التطبيق؟من يعطي رخص بيع الخمر؟هل دولة طوباغو؟أما ما ذكرته أخي الكريم من وجوب رحمة من في الأرض فالنص صريح في القرآن و لا تسامح مع من يسرق و يعترض طريق المسلم و يبث الرعب في الأمة أعطيك مثالا بسيطا عن أهمية الردع فعندما انتشر العنف في الملاعب الكثير طالب بسن قوانين قاسية في حق المفسدين بل من تمنى ضربهم بالرصاص الحي لو استنبطنا الأحكام من القرآن لما انتشرت المفاسد لأن الإنسان يخلق على الفطرة السوية ثم ينزغه الشيطان

donc on est d'accord que les loi existe mais elle ne sont pas appliqué donc même si on instaure la chari3a rien ne garanti que ces loi seront appliqué. tu vois ce que je veut dire?

et puis on vois bien que nos lois ont pour référence la chari3a sauf que le châtiment corporelle a était exclu.

donc non ma fammach tasamo7 mais il ya la prison.

et oui izzina mamnou3 par nos lois

sinon 5ouya une question. ya t'il un texte explicite pour la chari3a pck de nos jours il ya différente versions. celle de l'arabi saoudite diffère de celle du soudan qui diffère de celle de l’Afghanistan qui diffère de celle du pakistan voisin. donc la quelle est la bonne?

[mkacha54ever]

donc on est d'accord que les loi existe mais elle ne sont pas appliqué donc même si on instaure la chari3a rien ne garanti que ces loi seront appliqué. tu vois ce que je veut dire?

et puis on vois bien que nos lois ont pour référence la chari3a sauf que le châtiment corporelle a était exclu.

donc non ma fammach tasamo7 mais il ya la prison.

et oui izzina mamnou3 par nos lois

sinon 5ouya une question. ya t'il un texte explicite pour la chari3a pck de nos jours il ya différente versions. celle de l'arabi saoudite diffère de celle du soudan qui diffère de celle de l’Afghanistan qui diffère de celle du pakistan voisin. donc la quelle est la bonne?

لا وجود إلا لنصوص قليلة مستوحاة بشكل جزئي من الشريعة.المذهب المالكي و عمل أهل المدينة أخي هو الخير كله لأن أهل المدينة عاشو أسرار التشريع و المدينة هي دار الإسلام الأولى، ومهبط الوحي، وأرض ضمت جسد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومركز الخلافة الراشدة، وموطن أكثر الصحابة الأجلاء علما وعملا، ومنزل أفاضل العلماء من التابعين وتابعيهم.

ء إنه كان يرى أن عمل أهل المدينة توارثوه جماعة عن جماعة وهو بمنزلة الرواية وهم أقرب من مواقع الوحي وأجدر بالحفاظ عليه.

ء كما كانت المدينة تعج بالصحابة وعلمائهم، فهي دار سنة وحديث وفتوى الصحابة وكبار التابعين من بعدهم.اعلم أخي أنه عندما نقرر العودة لديننا كما فعلت تركيا أردوغان رغم مكائد الغرب و أتاتورك الماسوني إلا أن الإسلام عادة بقوة لهذا البلد فإن الله سينورنا لأننا عملنا بالنية

إن يعلم الله خيرا في قلوبكم يؤتكم خيرا مما أتاكم

[Inti7ari]

لا وجود إلا لنصوص قليلة مستوحاة بشكل جزئي من الشريعة.المذهب المالكي و عمل أهل المدينة أخي هو الخير كله لأن أهل المدينة عاشو أسرار التشريع و المدينة هي دار الإسلام الأولى، ومهبط الوحي، وأرض ضمت جسد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومركز الخلافة الراشدة، وموطن أكثر الصحابة الأجلاء علما وعملا، ومنزل أفاضل العلماء من التابعين وتابعيهم.

ء إنه كان يرى أن عمل أهل المدينة توارثوه جماعة عن جماعة وهو بمنزلة الرواية وهم أقرب من مواقع الوحي وأجدر بالحفاظ عليه.

ء كما كانت المدينة تعج بالصحابة وعلمائهم، فهي دار سنة وحديث وفتوى الصحابة وكبار التابعين من بعدهم.اعلم أخي أنه عندما نقرر العودة لديننا كما فعلت تركيا أردوغان رغم مكائد الغرب و أتاتورك الماسوني إلا أن الإسلام عادة بقوة لهذا البلد فإن الله سينورنا لأننا عملنا بالنية

إن يعلم الله خيرا في قلوبكم يؤتكم خيرا مما أتاكم

5ouya je suis KO on continuera demain

amma avant de partir je voudrais juste signalé que tout ce que tu dit est vrais sauf que:

-les princes de l'arabie saoudite et leurs savants sont pour moi les gens les moins crédible et les plus corrompu. ba3ou dinhom et 9adhiyithom. je pourrais te l'expliqué en détails une autre fois

- les lois turque sont des lois laïque et la Turquie est un pays ou la laïcité est sacré et si erdogan est autant aimé en Turquie c'est pck'il fait de son mieux pour protéger cette laïcité

aya 5ouya liltik zina

[mkacha54ever]

5ouya je suis KO on continuera demain

amma avant de partir je voudrais juste signalé que tout ce que tu dit est vrais sauf que:

-les princes de l'arabie saoudite et leurs savants sont pour moi les gens les moins crédible et les plus corrompu. ba3ou dinhom et 9adhiyithom. je pourrais te l'expliqué en détails une autre fois

- les lois turque sont des lois laïque et la Turquie est un pays ou la laïcité est sacré et si erdogan est autant aimé en Turquie c'est pck'il fait de son mieux pour protéger cette laïcité

aya 5ouya liltik zina

عندما يسقط حكم آل سعود الفاسد ستقترب الساعة.حزب العدالة و التنمية التركي إسلامي و صوت عليها الأتراك لتعطشهم للإسلام.لماذا صوت الأمريكيون للحزب الجمهوري؟لأنه حزب ديني محض و بوش كان يزاول طقوسا دينية خاصة.الإنسان أصبح يعيش فراغا إيمانيا مفزعا نحمد الله أن آتانا هذا الدين

تصبح على خير

Modifié (le) March 24, 2012 at 02:07 par mkacha54ever

[Mascherano]

bon je sais si c'est un HS ou pas , mais hier dans la prière de vendredi l'imam a clairement demander le jihad contre les laïques , la gauche...... bref tt ceux qui sont contre ces idées

!!!!!

il a dit que le drapeau tunisien ne vaut rien ! (khirka belia) et qu'ils aillent tous en enfer avec leur démocratie de merde !

queque vous en pensez ???

Modifié (le) March 24, 2012 at 08:46 par Mascherano

[Menfoutiste]

أمامك القرآن الذي سبق العالم بأكمله و أسلم علماء في النازا بفضله و عالم البحار كوسطو و تبحث عن الفتاوى لا تكن فيما قال قيهم عزوجل أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها

ليس لك إلا أن تطلع على فتاوى ابن عثيمين رحمه الله و فقهاء الأمة كالشعراوي و كشك رحمهم و لك في تحريم الخمر و الزنا و سن تعدد الزوجات أفضل دليل على أن هذه الشريعة أرفع من القانون الوضعي الذي تجرأ على السماح للشواذ بالتزوج بعضهم ببعض و تقنين الدعارة و كلها من بلدان بعضها أباد شعوبا للاستيلاء على أراضيهم و بعضها رهبان كنائسهم مغتصبون للأطفال.ليس معنى وجود فتاوى تسيئ للإسلام أن نتركه بل وجب الرجوع إليه فهو منقذنا

يا ولدي أخطاك من ها الخطاب الزئبقي و من التهرّب و لغة زنا و كحول و إنحلال أخلاقي غربي ، سؤالي واضح و جليّ و صريح، أعطيتك أمثلة على قوانين وضعيّة غيرت حيات التوانسة، هات أعطيني تشاريع إسلاميّة أطلقها علماء دين و ماجاش بيها الوحي تظاهيها إفادة للبشريّة

لغة التحليل و التحريم عمرها ما قدمت حلول عمليّة عكس القوانين الوضعيّة اللي سيادتك تسب فيها و خلاتك تعرف تقرى و تكتب و تمشي للفورومات و تنقل كلام ساعات من غير ما تفمو خاطر كتبوا الشيخ فلتان و العلامة فولان... و من بينه سب و إستنقاص من ها القوانين اللّي وضعها بشر بفضل ما وهبوا من عقل من عند المولى، ذات العقل اللي تحبّوا تغيبوه بإسم قدسيّة مفترضة لخطابات عباد كيفي كيفهم

[Menfoutiste]

bon je sais si c'est un HS ou pas , mais hier dans la prière de vendredi l'imam a clairement demander le jihad contre les laïques , la gauche...... bref tt ceux qui sont contre ces idées

!!!!!

il a dit que le drapeau tunisien ne vaut rien ! (khirka belia) et qu'ils aillent tous en enfer avec leur démocratie de merde !

queque vous en pensez ???

ach bik ma es2altouch rayet khalid ibn el oualid kifach kanet, ou 9addach men raya etraf3et fi 7arb el ridda thid 9abilat banou hanifa nhar ma9tel mousailima el kathab et est ce que ma binathom el 3o9ab

ou fin kan met5obbi ki el 5array fi seroualou taht ben ali , ou ach bih ma 9alech kelmet 7a9

la prochaine fois il faut enregistrer ce genre de khotab, pour que des poursuites judiciaires puissent être faites

[mkacha54ever]

يا ولدي أخطاك من ها الخطاب الزئبقي و من التهرّب و لغة زنا و كحول و إنحلال أخلاقي غربي ، سؤالي واضح و جليّ و صريح، أعطيتك أمثلة على قوانين وضعيّة غيرت حيات التوانسة، هات أعطيني تشاريع إسلاميّة أطلقها علماء دين و ماجاش بيها الوحي تظاهيها إفادة للبشريّة

لغة التحليل و التحريم عمرها ما قدمت حلول عمليّة عكس القوانين الوضعيّة اللي سيادتك تسب فيها و خلاتك تعرف تقرى و تكتب و تمشي للفورومات و تنقل كلام ساعات من غير ما تفمو خاطر كتبوا الشيخ فلتان و العلامة فولان... و من بينه سب و إستنقاص من ها القوانين اللّي وضعها بشر بفضل ما وهبوا من عقل من عند المولى، ذات العقل اللي تحبّوا تغيبوه بإسم قدسيّة مفترضة لخطابات عباد كيفي كيفهم

اذهب و اقرأ عن مؤلف محمد باقر في الاقتصاد الذي يدرس للآن في الجامعات

العقل البشري الذي أباد شعوبا و اغتصب أطفالا و دمر حضارة بناها الإسلام في إسبانيا و هذا كفيل بالإجابة عن سؤالك.ابحث في التاريخ لتعرف الغاية من جمع الأنصار و المهاجرين بعضهم ببعض أنت لا تملك التخطيط لأن الله خطط و حسم كل الأمور.ما تتكلم عنه سيادتك ليس بحضارة بل أشياء مادية فالإسلام هو الحضارة و وجود انقسام و تخلف في الأمة سببه سايس بيكو و الحرب الصليبية التي مازالت مستمرة ضد هذا الدين بشهادة بوش و تاتشر و الذين أغواهم ترف الحياة الغربية و المتأمركين و هم وبال على هذه الأمة ستلفظهم الجماهير قريبا.كل ما يحصل للأمة من تخلف و وبال هو بسبب العلمانية متى أعطي الإسلاميون فرصة للحكم؟ألم ينقلبو عليهم في الجزائر و فلسطين؟من قال أن الإسلام ليس دين عقل.بل هو الدين الوحيد المنسجم مع العقل و أتحداك أن تأتيني بحرف واحد في الإنجيل منسجم مع المنطق

Modifié (le) March 24, 2012 at 12:17 par mkacha54ever

[Menfoutiste]

اذهب و اقرأ عن مؤلف محمد باقر في الاقتصاد الذي يدرس للآن في الجامعات

العقل البشري الذي أباد شعوبا و اغتصب أطفالا و دمر حضارة بناها الإسلام في إسبانيا و هذا كفيل بالإجابة عن سؤالك.ابحث في التاريخ لتعرف الغاية من جمع الأنصار و المهاجرين بعضهم ببعض أنت لا تملك التخطيط لأن الله خطط و حسم كل الأمور.ما تتكلم عنه سيادتك ليس بحضارة بل أشياء مادية فالإسلام هو الحضارة و وجود انقسام و تخلف في الأمة سببه سايس بيكو و الحرب الصليبية التي مازالت مستمرة ضد هذا الدين بشهادة بوش و تاتشر و الذين أغواهم ترف الحياة الغربية و المتأمركين و هم وبال على هذه الأمة ستلفظهم الجماهير قريبا.كل ما يحصل للأمة من تخلف و وبال هو بسبب العلمانية متى أعطي الإسلاميون فرصة للحكم؟ألم ينقلبو عليهم في الجزائر و فلسطين؟من قال أن الإسلام ليس دين عقل.بل هو الدين الوحيد المنسجم مع العقل و أتحداك أن تأتيني بحرف واحد في الإنجيل منسجم مع المنطق

ديما بنفس الخطاب الهلامي "المتزلبط" ؟ سؤالي واضح: من جهة عندي قانون وضعي يقر بحق كل مواطن تونسي في التعليم و التلقيح المجاني و الإجباري و قبلو قانون وضعي آخر يمنع العبوديّة و من جهة أخرى عندي فتاوي حول تحريم البيكاتشو و تسطيح الأرض و تحريم الطباعة و الأنترنات و فتاوى بحرق كتب و قتل عباد موحّدة تشهّد و تصوم و تزكّي و تحجّ بإسم الإختلاف في القضايا الفرعيّة و المتشابهات... أيهما أكثر "إسلاميّة" و نفعا للأمّة ؟

هات حجّتك و كون شجاع فالشهادة من الدّين

[didoo-bli$$]

لا وجود إلا لنصوص قليلة مستوحاة بشكل جزئي من الشريعة.المذهب المالكي و عمل أهل المدينة أخي هو الخير كله لأن أهل المدينة عاشو أسرار التشريع و المدينة هي دار الإسلام الأولى، ومهبط الوحي، وأرض ضمت جسد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومركز الخلافة الراشدة، وموطن أكثر الصحابة الأجلاء علما وعملا، ومنزل أفاضل العلماء من التابعين وتابعيهم.

ء إنه كان يرى أن عمل أهل المدينة توارثوه جماعة عن جماعة وهو بمنزلة الرواية وهم أقرب من مواقع الوحي وأجدر بالحفاظ عليه.

ء كما كانت المدينة تعج بالصحابة وعلمائهم، فهي دار سنة وحديث وفتوى الصحابة وكبار التابعين من بعدهم.اعلم أخي أنه عندما نقرر العودة لديننا كما فعلت تركيا أردوغان رغم مكائد الغرب و أتاتورك الماسوني إلا أن الإسلام عادة بقوة لهذا البلد فإن الله سينورنا لأننا عملنا بالنية

إن يعلم الله خيرا في قلوبكم يؤتكم خيرا مما أتاكم

You made my day thanks!

[mkacha54ever]

ديما بنفس الخطاب الهلامي "المتزلبط" ؟ سؤالي واضح: من جهة عندي قانون وضعي يقر بحق كل مواطن تونسي في التعليم و التلقيح المجاني و الإجباري و قبلو قانون وضعي آخر يمنع العبوديّة و من جهة أخرى عندي فتاوي حول تحريم البيكاتشو و تسطيح الأرض و تحريم الطباعة و الأنترنات و فتاوى بحرق كتب و قتل عباد موحّدة تشهّد و تصوم و تزكّي و تحجّ بإسم الإختلاف في القضايا الفرعيّة و المتشابهات... أيهما أكثر "إسلاميّة" و نفعا للأمّة ؟

هات حجّتك و كون شجاع فالشهادة من الدّين

مشكلتك أنك لا تأخذ سوى ما يشوه صورة الإسلام و هذه حجة الضعفاء و أعداء الأمة كل ما ذكرته من تعليم و إلغاء عبودية موجود قبل عدة قرون في القرآن.أول آية نزلت هل تعلم ماهي؟إقرأ باسم ربك.هذا التعليم أما إلغاء العبودية :إن أكرمكم عند الله أتقاكم.حقوق الإنسان موجودة قبل ميلاد كوندوليزا رايس و روزفلت و غيرهم لكن حقوق الشواذ موجودة عندهم أي عند القانون الوضعي الذي تفتخر به تدبر القرآن قبل أن تتكلم بجهالة و اقرأ كيف الاقتصاد منظم في القرآن و السنة و كيف يحترم حقوق الأقليات بل هناك حقوق حتى للحيوان و دعك من أسطوانتك القديمة حيث لا تأخد إلا الوجه القبيح الذي صوره أعداء الأمة عن الإسلام فالدين عند الخالق واحد هو الإسلام

لا تنسى أن قوانينك الوضعية دمرت حضارة بالعراق و سرقت آثار و كنوز من أجل دولارات.و نعم القانون عندك

Modifié (le) March 24, 2012 at 12:45 par mkacha54ever

[didoo-bli$$]

...

وجود انقسام و تخلف في الأمة سببه سايس بيكو و الحرب الصليبية التي مازالت مستمرة ضد هذا الدين بشهادة بوش و تاتشر و الذين أغواهم ترف الحياة الغربية و المتأمركين و هم وبال على هذه الأمة ستلفظهم الجماهير قريبا.كل ما يحصل للأمة من تخلف و وبال هو بسبب العلمانية....

أتحداك أن تأتيني بحرف واحد في الإنجيل منسجم مع المنطق

toi je t'adore!!