Aller au contenu

Borri

Membres
 Afficher le profil  Parcourir son contenu

  • Compteur de contenus

    264

  • Inscrit(e) le

  • Dernière visite

 Type de contenu 

Messages posté(e)s par Borri

  10. [Divers] Religion

    dans Culture & Solidarité

    Posté(e)

    Ya Mak ! Elli tkallem hedha fel vidéo je suis sûr elli ma 3andouch sanad ! Sinon comme d'habitude mes preuves sont mel Coran wal hadith ! et je te dis que :Yajouz al tabarrok bel Anbiyeé (tout en croyant qu' Allah est le créateur de toute chose) et voici les preuves :

    قميص يوسف عليه السلام، قال الله تعالى إخبارًا عن يوسف عليه السلام:

    {اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأتِ بصيرًا} إلى قوله: {فلمّا أن جاء البشير ألقاه على وجهه فارتدّ بصيرًا} (سورة يوسف)

    فإذا كانت هذه البركة العظيمة والشفاء الكبير ليعقوب عليه السلام حصل بإلقاء قميص سيدنا يوسف عليه السلام على وجهه، لأن هذا القميص مسّ جسد يوسف عليه السلام، فكيف بقميص نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم، وما كان من ءاثاره الشريفة، أو شعره المبارك، فهو بلا شك أكبر بركة واعظم فائدة، لأن شعره الشريف خرج من جسده صلى الله عليه وسلم، والنبي صلى الله عليه وسلم كله بركة بلا شك، وهذا دليل من القرءان على حصول الشفاء وذهاب الأمراض الشديدة بآثار الأنبياء والصالحين بإذن الله.

    روى البيهقي بإسناد صحيح عن مالك الدار، وكان خازن عمر، قال: أصاب الناس قحطٌ في زمان عمر فجاء رجل إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله استسق لأمتك فقد هلكوا، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فقال: إيت عمر فأقرئه السلام مني وأخبره بأنهم يُسقون، وقل له: عليك بالكيس الكيس. فأتي الرجل فأخبر عمر فقال: يا رب ما ءالوا إلا ما عجزت ا.هـ. وهذا الرجل هو بلال بن الحارث المزني الصحابي. فهذا الصحابي قد قصد قبر النبي صلى الله عليه وسلم للتبرك فلم يُنكر عليه عمر رضي الله عنه ولا غيره.

    وفعل هذا الصحابي تبركٌ بقبر النبي صلى الله عليه وسلم وتوسلٌ به

    النصّ كما هو في فتح الباري :

    [ وروى بن أبي شيبة بإسناد صحيح من رواية أبي صالح السمان عن مالك الداري - وكان خازن عمر - قال : أصاب الناس قحط في زمن عمر فجاء رجل إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله اسْتَسْقِ لامتك فإنهم قد هلكوا . فأُتي الرجل في المنام فقيل له : ائت عمر .. الحديث . وقد روى سيف في الفتوح أن الذي رأى المنام المذكور هو بلال بن الحارث المزني أحد الصحابة ] .

    فقوله في النصّ السابق [فجاء رجل (من الصحابة)] يُوهَم أنه من رواية ابن أبي شيبة التي صحَّح إسنادها الحافظ ابن حجر رحمه الله ، وليس كذلك ، بل هي من رواية سيف بن عمر ، وروايته لا يُعوّل عليها عند أهل العلم !

    فلا يثبت أن الذي جاء هو رجل من الصحابة ، فلِم أُقْحِم في النصّ أن الرجل من الصحابة ؟!ولماذا حُذِفتْ بقية كلام الحافظ ؟

    ربما لأنها تُسقط الاستدلال !

    كما أنه زيد في النص ما ليس منه ، وهو قوله : [إيتِ عمر فاقرئه مني السلام وأخبره أنهم يُسقون]

    وهذا القدر ليس في فتح الباري .. وإن كان في رواية ابن أبي شيبة .

    وهذا تُبيّنه وتُوضِّحه رواية بن أبي خيثمة – وفيها - : ائت عمر فقل له : إنكم مُسْتَسْقُون فعليك الكَّفّين . قال : فبكى عمر وقال : يا رب ما آلوا إلا ما عجزت عنه . ذَكَرها ابن حجر في كتاب " الإصابة " .

    فقوله : " إنكم مُسْتَسْقُون " يُوضِّح المقصود ، وهو ما دَلَّتْ عليه رواية البخاري ، وأوصاه بالدعاء ورفع الأكَفّ .

    ثم إن هذا ليس فيه مُستمسَك لأهل التوسّل الممنوع [ التوسّل بالأموات ] !

    كيف ؟

    الجواب :

    أولاً : أنه رؤيا منام ، ورؤيا المنام ليس فيها دليل ، ولا يُعوّل عليها ولا يَجوز العمل بمقتضاها ، وإلا لزِم منه تغيير الدِّين ، والاستدراك على شريعة خاتم المرسلين صلى الله عليه وسلم ، كما بيّنه أوضح بيان الإمام الشاطبي في كتابه " الاعتصام " .

    ثم إن الرؤى يُستبشر بها ولا يُعوّل عليها ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لـم يَبْقَ من النبوة إلا المبشِّرات . قالوا : وما المبشِّرات ؟ قال : الرؤيا الصالحة . رواه البخاري .

    فهي مُبشرِّة بنصّ قوله صلى الله عليه وسلم ، أي أنه يُستبشر بها ، ولا يُعوّل عليها من ناحية العمل .

    ثانياً : لو صحّ الاستدلال بها لم يكن فيها مُستمسَك ، لأن الرجل لم يَكتَفِ بإتيان قبره صلى الله عليه وسلم وسؤاله ، بل أُتِي الرّجل في المنام – أتاه آتٍ – فأرشده أن يأتي إلى عمر رضي الله عنه

    ثالثاً : أصحاب هذا الْمَسْلَك والاستدلال يبترون النصوص لِيَتِمّ لهم ما أرادوا .

    وإلا فلِم لم يُعرِّجوا على آخر القصة ، وأن الرجل قيل له في المنام : ائت عمر .

    وأنه أتى إلى عمر رضي الله عنه ، وفَعَل عمر ما فَعَل ، وهو ما رواه البخاري عن أنس أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا قَحِطُوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب ، فقال : اللهم إنا كُنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا ، وإنا نتوسل إليك بِعَمِّ نبينا فاسقنا . قال : فَيُسْقَون .

    وهذا لا يُنكَر .

    بل فيه دليل على من أجاز التوسّل بالأموات ، وفيه إسقاط لِشُبْهَتِه ، ودحض لِباطِله .

    إذ لو كان من الْمُستَقِرّ عند الصحابة إتيان قبره صلى الله عليه وسلم والتوسّل به لما لجأ عمر رضي الله عنه ومن معه من الصحابة إلى العباس عمّ النبي صلى الله عليه وسلم .

    ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من الأنبياء ، وأفضل من عمّه بلا ريب ، فلو كان الصحابة رضي الله عنهم يَرون جواز التوسّل بالأموات لأتوا إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم وسألوه السُّقيا والشفاء !

    وهذا لم يَكن منهم رضي الله عنهم .

    وتقديم عمر رضي الله عنه للعباس رضي الله عنه ليس من باب التوسّل بالأموات ، بل هو من باب طلب الدعاء من الحيّ الذي يُرجَى صلاحه ، وهذا لا خلاف فيه .

    والعباس رضي الله عنه حيّ وهو رجل صالح بالإضافة إلى قُربه من النبي صلى الله عليه وسلم .

    ولو كان يجوز التوسّل بالنبي صلى الله عليه وسلم لما تَرَكَ الصحابة رضي الله عنهم سؤاله صلى الله عليه وسلم وهم أقرب الناس إليه – في المدينة – وأحب الناس إليه ، وهو أحب الناس إليهم ، ولما قدّموا العباس رضي الله عنه يَدعو لهم .

    ولم يكن التوسّل بشخص العباس فحسب بل بِصلاحه ودعائه ، فقد روى عبد الرزاق في المصنّف عن ابن عباس رضي الله عنهما أن عمر استسقى بالمصلى ، فقال للعباس : قُم فاسْتَسْقِ ، فقام العباس فقال : اللهم إن عندك سحابا وإن عندك ماء ، فانشر السحاب ، ثم أنزل فيه الماء ، ثم انزله علينا ، فاشْدُد به الأصل ، وأطَلْ به الزرع ، وأدِرّ به الضرع ... الحديث .

    وكان من دعاء العباس يومئذ : اللهم إنه لا ينزل بلاء إلا بذنب ، ولا يكشف إلا بتوبة ، وقد توجه بي القوم إليك لمكاني من نبيك ، وهذه أيدينا إليك بالذنوب ، ونواصينا إليك بالتوبة ، فاسقنا الغيث .

    فَدَلّ هذا على أن التوسّل إنما كان بِدعاء العباس رضي الله عنه ، ولو كان بشخص العباس فَحَسْب لاكتفى عمر رضي الله عنه بالدعاء بشخص العباس أو بمن هو أولى منه ، وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم .

    وفرق بين طلب الدعاء من الحيّ ، وبين طلبه من الميّت .

    فالأول مسموح ، والثاني ممنوع .

    أما بالنسبة لقصة يوسف فهي ليست مَحلّ استدلال بجواز التوسّل أو الاستغاثة بالأموات ، بل فيهاالاستغاثة بالحيّ القادر فيما يَقدر عليه .

    وهذا محلّ اتّفاق .

    ولو كانت الاستغاثة بِنوحٍ عليه الصلاة والسلام في زمان موسى عليه الصلاة والسلام لربما استدلّ به المخالِف !

    ولو كان يجوز ذلك في شريعة من قبلنا لم يَكن ليُستَدلّ به في شريعتنا ، إلا أن تأتي شريعتنا بإقراره ، ولذلك لا يجوز الاستدلال بِفعل يوسف عليه الصلاة والسلام مع أبويه بجواز السجود لغير الله ، لأن شريعتنا جاءت بمنعه .

    عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  11. [Divers] Religion

    dans Culture & Solidarité

    Posté(e)

    Pour Hamas et tout autre parti islamiste ,en passant par le KSA et en arrivant au soudan

    voilà un petit message de Fayçal al kacem dernier démissionnaire du Jazeera qu on connait tous l'idéologie de cette derniére, tefhemni 3ada :)

    http://www.facebook.com/video/video.php?v=130861267010852

    On s’arrête toujours fi ويل للمصلين afin de déformer le message ou l'information voila la deuxième parti du mot qu'on ne veut pas reconnaître

    Il faut jouer le jeu jusqu'au bout et accepter tout résultat des élections qui va refléter la volonté du peuple

    • Pour 1
    • Contre 1

  12. [Divers] Religion

    dans Culture & Solidarité

    Posté(e)

    si c'est pour une aide financière, tu peux le faire via un mandat postale à son nom ( l'adresse est sur la page ), un dépôt à la banque ( coordonnée du compte bancaire sont donnée aussi ) , pour un soutien de tout autre genre même morale (genre une lettre de soutien bakou naouar ...) tu peux contacter son frère ( Tarek Arwa El Arbi via Facebook, par téléphone au 23-700-662 ou bien par email sur l'adresse suivante: tarek.elarbi86@yahoo.fr )

    sinon à priori l'aid sera pour le mercredi

    http://www.dailymotion.com/video/k2DRcNT5oYQSmf2hr9o?start=0#from=embediframe

    العالم محمد الأوسط العياري: علميا وفنيا... العيد يوم الثلاثاء وللمفتي القول الفصل

  13. [Divers] Religion

    dans Culture & Solidarité

    Posté(e) · Modifié (le) par Borri

    http://www.facebook.com/video/video.php?v=108997192537297

    ياخي وفاو العلماء في هل بلاد جايبين كمشة جهال مايعرفوش حتى يكونو جملة بالعربي بش يحكيو على أقدس كتاب في تاريخ الإنسانية

    الله لا تربحك يا نسمة

    ‎"سيأتي علي الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين ويتكلم فيها الرويضبة".. قالوا وما الرويضبة قال: التافه يتكلم في أمور العامة اللّهم صلي وسلم و بارك على سيد الأولين و الأخرين

    • Pour 2
    • Contre 2

  14. [Divers] Religion

    dans Culture & Solidarité

    Posté(e)

    بلغت أعداد المصلين الليلة بالجامع الكبير بمساكن حوالي خمسة و عشرين ألف مصلي توافدوا من كامل تراب الجمهورية و سنقوم بتحميل بعض الصور و المشاهد لختم القرآن من ليلة السابع و العشرين من رمضان لفضيلة الشيخ بشير بن حسن" الحمد لله

    ماشاء لا قوة إلا بالله

    • Pour 4

  15. [Divers] Religion

    dans Culture & Solidarité

    Posté(e)

    renseignement prise par l'école elle même - kali9 bil bureau kelmethome :D - L'école existe bel et bien depuis 2007 mais 3amlou extension récemment et wallé 3andhome une 2me local fil nasr proche du premier Local.

    ken jet enneya pas faire de la Pub, rahom me 7atouch leur Logo. C aussi simple pour moi :)

    Khouya TD, moi je connais très bien les responsables de la mosquée et yikdhib 3lik illi y9ollik que houma ont dit sa et s'ils veulent faire de la pub pour l'école coranique ils ont dut parler du Coran pour inciter les gens à prendre des leçons de coran dans l'école.

    J'ai assisté personnellement à cette compagne depuis le début et je te confirme khouya qu'ils ont mis le logo de l'école par précaution afin de ne pas faire des confusions avec un parti politique notamment Ennahdha et pour éviter les mauvaises interprétations.

    5ouya Mourad [bravo]

    • Pour 2

  19. [Divers] Religion

    dans Culture & Solidarité

    Posté(e)

    Borri,

    tu connais un imam qui n'a pas prié (ou plutot n'a pas éxécuté les ordres de prier) pour Zaba & cie ?

    Je ne suis contre qu'il prie pour le président comme tout autre Imam des phrase du genre : اللهم إغفر له ولا اللهم اهديه classique quoi ama يمدح فيه ذلك الصدر الحنون الرحيم ويدخل في ليلى فاش قام

    De toute façon mousalline l'ont viré après le 14 Janvier. Pour moi Les imam is7a7 sont ceux qui ont persisté après le 14 janvier.

    ya Borri merci khouya pour les compliments [hi] RABI yfadhlék khouya

    ama wrass khouya je connais la personne !!

    un jour en 2009 il nous enseignait "AL Fekh"

    et plus précisément sur "arriba" et y avait 2 agents civils

    devant la classe qui écoutait tout ce qu'il disait Cheikh Kamel Saada !

    à notre sortie innéss lkol t3addétt 3ala el mékina(CIN) whowa hazzouh

    wmarja3 kén ba3d 1 mois ! à son retour il a repris la meme leçon avec

    AL ah7kém char3yia lkol(bien sur whédha ne correspond pas aux discours religieux

    élli y7ébbou 3Liha houma) ! 3awdou hazzouh wmarja3 kén en 2010 !!

    bref wrass khouya t3adhéb kima barcha !

    انتي أصدق خويا مراد

  20. [Divers] Religion

    dans Culture & Solidarité

    Posté(e)

    شيخنا و فقيهنا و أستاذنا ومعلمنا الشيخ الزيتوني سيدي "الكمال سعادة" ! أسأل الله أن يحفظه من كل شر وأن يوفقه ! جامع الزيتونة لا يموت بإذن الله تعالى

    http://www.facebook.com/video/video.php?v=2169305764027&oid=141996255447&comments

    جامع الزيتونة يا مفخرة الأمة تاريخك و مجدك أكبر و أشرف و أعظم من كل واحد خانك و حاربك ! لعن الله من دمرك

    الشيخ كمال سعادة كان إمام الجمعة في جامع النصر 2 وكان يدعو للزين وليلى فيقول على الزين ذلك الصدر الحنون وعلى ليلى فيقول زوجته المصون ثم يحضر في حلقة يتحذث فيها محمد العوضي كيف حورب الاسلام في تونس من الحقبة الماضية ؛هؤلاء الشيوخ خذلوا الامة أما انتي ناس ملاح برشة يا مراد

    CAMPIONE DEL CAMPIONE 1-0 ESS

    dans Saisons passées

    Posté(e)

    ya weldi a3tini lien pour revoir le matche rani ken andi mon fiançailles j ai pas vu le match wa9tha fil hajjem w apré le bain ...a3tini ya walla nhar s3id zaghrat mabrouk alina doublé w mabrouk aliya laaroussa nfayech ililla nssibi clubisti messkin [yetkarbes]

    hamd ya rabi [dawla] [dawla] nshalah CL hamd doublé avec khaled ben yahya doublé avec NM tbarakalh alina w ala wledna doublé made in PARC B....

    ilila mchit lemte3 il fer9a 9otlou ghannili hal kammoun mnayne w naatiha chat7a 3alamiya :D

    Aya inchallah badw bitmama [EST]

    Haw lien

    CAMPIONE 3-1 CSHL

    dans Saisons passées

    Posté(e)

    Après avoir clôturé le championnat en notre faveur winchallah la coupe ya rabbi il faut faire un constat afin d'aborder la CL avec des chances sérieuses.

    On a un ossature de joueurs de grand calibre et qui ont un niveau digne d'un prétendant de titre de CL et qui constitue principalement notre milieu de terrain :Korbi + Troui + Darragi + Msekni

    Des bons joueurs qui ont les qualités requises et qui peuvent nous aider dans cette aventure : Dramane + Bouazzi + Chamem

    Pour les autres postes on a vraiment besoin de renforcer l'équipe. Après le recrutement de Colibaly et Njeng; on doit essayer de recruter un gardien (rami jridi)+ un arrière droit(iheb mbarki)

    On ne doit pas aussi oublier qu'il est indispensable de renforcer notre banc surtout au milieu de terrain (baratli) après le départ probable de Roger et Afful, pour l'attaque on a recruté slama de Zarzis

    Finalement j'ai deux remarque à propos de notre effectif :

    - j'ai beaucoup apprécié afful dans son nouveau registre avec NM, il a tendance d'aller d'avantage au centre du terrain et il ne joue plus comme un vrai ailier. Il est entrain de bien réussir dans ce nouveau poste grâce à sa technique sa conduite de balle sa vitesse et son jeu propre.

    - Pour le poste d'arrière droit, mis à part son geste impardonnable contre Mazambé mais le nivau de Ben Amor est de loin supérieur à Sameh, on sent qu'il est un latéral de métier.

    Bonne chance à notre Dawla dans sa nouvelle aventure africaine

    • Pour 1

    CAMPIONE 3-1 CSHL

    dans Saisons passées

    Posté(e) · Modifié (le) par Borri

    Billéhi arrêtons le cinéma !! Peut être que si Chiboub était en Tunisie on n'aurai pas remporté ce championnat

    Le problème de Chiboub illi howa y7ibb rou7ou akthir mil espérance

    Et posez la question à ses successeurs (zouhir + Meddeb) et vous aller être étonné pour ne pas dire choqué de ses tentatives de déstabiliser l’espérance

    Je nie pas se que Chiboub a donné à l’espérance et ses qualités managériales mais en temps q'ex président il était plus que nuisible à notre dawla

    • Pour 9
×
×
  • Créer...