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el_padrino

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Messages posté(e)s par el_padrino

  1. "لا أعلم شيئا يُحتاج إليه إلا وهو في الكتاب والسنة"

    صحيح البخاري

    هو أشهر كتب البخاري، بل هو أشهر كتب الحديث النبوي قاطبة. بذل فيه صاحبه جهدًا خارقًا، وانتقل في تأليفه وجمعه وترتيبه وتبويبه ستة عشر عامًا، هي مدة رحلته الشاقة في طلب الحديث. ويذكر البخاري السبب الذي جعله ينهض إلى هذا العمل، فيقول: كنت عند إسحاق ابن راهويه، فقال: لو جمعتم كتابًا مختصرًا لصحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فوقع ذلك في قلبي، فأخذت في جمع "الجامع الصحيح"

    بلغ عدد أحاديث صحيح البخاري مع وجود المكررة منها 7593 حديثاً حسب إحصائية الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي، اختارها الإمام البخاري من بين ستمائة ألف حديث كانت تحت يديه؛ لأنه كان مدقِّقًا في قبول الرواية، واشترط شروطًا خاصة في رواية راوي الحديث، وهي أن يكون معاصرًا لمن يروي عنه، وأن يسمع الحديث منه، أي أنه اشترط الرؤية والسماع معًا، هذا إلى جانب الثقة والعدالة والضبط والإتقان والعلم والورع.

    كان البخاري لا يضع حديثًا في كتابه إلا اغتسل قبل ذلك وصلى ركعتين، وابتدأ البخاري تأليف كتابه في المسجد الحرام والمسجد النبوي، ولم يتعجل إخراجه للناس بعد أن فرغ منه، ولكن عاود النظر فيه مرة بعد أخرى، وتعهده بالمراجعة والتنقيح؛ ولذلك صنفه ثلاث مرات حتى خرج على الصورة التي عليها الآن

    قد استحسن شيوخ البخاري وأقرانه من المحدِّثين كتابه، بعد أن عرضه عليهم، وكان منهم جهابذة الحديث، مثل: أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، ويحيى بن معين؛ فشهدوا له بصحة ما فيه من الحديث، ثم تلقته الأمة بعدهم بالقبول باعتباره أصح كتاب بعد كتاب الله تعالى. أقبل العلماء على كتاب الجامع الصحيح بالشرح والتعليق والدراسة، بل امتدت العناية به إلى العلماء من غير المسلمين؛ حيث دُرس وتُرجم، وكُتبت حوله عشرات الكتب.

    espgafs,

    Merci pour l'article. La question est toujours d'actualité. C'est bien que Al Boukhari fasse autant d'efforts (rituels et investigations), mais ceci n'empêche pas :

    -qu'il est un être humain, donc sujet à des erreurs (moch mauvais foi)

    -qu'il soit natif de Boukhara, le fief des Chiites...d'ailleurs à l'époque, elle était sous le regne des Abbassides elli houma Ghadrou Abou Moslem Al Khourasani qui les a aidé à renverser les omeyyades mais ensuite qui a été tué.

    -qu'il s'agit de 2 siècles après la mort du prophète.

    -que la majeur (je dis bien majeur, mais qui sert à la chariaa) partie des sources des Haidth s'arrêtent toujours au Tabi3in.

    Yakhi à ce point tout cela ne vous intrigue pas une seule seconde? Une seule ya bou galb.

    Le coran, w tfehemna fih. Essonna elle existe certes, Rassoulna SAWS et metfehmin fih...mais là il s'agit d'un travail humain (boukhari, moslem) qui est sujet à des erreurs.

    Ena personnellement ça m'intrigue. Je ne peux pas prétendre le contraire.

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  2. unsure.gif allach dima tkol tu crois to7rej fia rak hhh

    je connais l'histoire et les fais amma pas forcement je crois

    enti tssamih fat7 ena je crois elli houwa e7tilel

    bon, c'est la première fois que je croise un Tunisien qui partage mon avis sur l'arnaque de l'histoire : le mot FAT7.

    Merci dkanon.

    En passant une question : trouvez vous normal que les deux sources de Hadith "moslem" et "boukhari" ont été rédigées par deux personnes natifs du fief du chiisme (Naichabour et Boukhara)..? Trouvez vous normal que ces deux sources, qui décident le sort des musulmans ont été rédigées 2 siècles et plus après la mort du prophète et personne ne les conteste depuis?

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    • Contre 2
  3. je ne comprends plus les gens...dès qu'on commence à se poser des questions, on te sort l'arme de Kofr, jahl, sabb sahaba, chiites etc...

    Et pourtant c'est simple, dire que quelqu'un a commis des erreurs, ne veut pas dire insulter. Au contraire, il faut reconnaitre, et analyser et apprendre et trouver des solutions pour aller vers l'avant. Tout en gardant le respect aux personnes en question. Rabbi sobhanou 9al elli Sydna Ennibi mahou ella Insén ynajjam yoghlot kifna, fa ma balek sahabi, elli ynajjam yoghlot après tout.

    Ena baba (rabbi yfadhlou, welli certainement n7ebbou akther mil sahaba)certainement ghlot et a fait pas mal de mauvais choix dans sa vie, et je pense que j'ai appris de ca et surtout ca ne peut pas lui enlever tout l'amour et le respect que je lui doit.

    Rabbi Maak Menfoutiste, je ne suis pas souvent d'accord avec toi (tu es très-pro CPR :D) mais là je ne peux que te souhaiter bonne chance et te dire que tu es devant une guerre perdue à l'avance.

    • Pour 1
    • Contre 1
  4. ntouma dima tchadou f l'islam dine la tolérance etc... qui a dit le contraire?mais sama7ni pas de tolérance avec lkoffar eli ywariw dieu f télé et ceux aussi qui continuent a les deffendre fama 2a7kam qui doit étre appliqué contre ces gens w moche man 3andi man 3and rabi.

    قتل أبو بكر الصديق رضي الله عنه امرأة ارتدت بعد إسلامها يقال لها أم قرفة(1)، وعند البيهقي أن أبا بكر استتابها فلم تتب فقتلها مثلة.

    عمر بن الخطاب يأمر بالاستتابة ثلاثا قبل إقامة حد الردة:فقد قيل له: رجل كفر بعد إسلامه، قال: ما فعلتم به؟ قالوا: قربناه فضربنا عنقه، قال: فهلا حبستموه ثلاثا،وأطعمتموه كل يوم رغيفا، واستتبتموه لعله يتوب، ويراجع أمر الله

    lijtihad ta3mlou kiyabda ma3andakche source f masadire tachri3 eli hiya(lcoran+sonna+a9wal sa7aba...etc) .la civilisation c'est pas montrer dieu entrain de parler dans un film et laisser la chaine concerné maghir 3i9ab

    juste pour info, ena mortadd. Je suis de passage par Casa la semaine prochaine, est ce que ca t'intéresse te chercher un peu de Ajr en me coupant la tête?

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  5. Un grand salut a tous les gens qui ont protester contre la chaine Ne9ma hadouma bel7a9 JONOUDE RABI FAL 2ARDE SA7A LIHOUM DIRECT L PARADIS NCHAA ALLAH w les autres qui continuent a deffendre lkofre w chirke ya7charhoum rabi m3a iblisse fi l'enfer nchaa allah et quel soulagement d'avoir entendu 2abtal tounasse hajmou 3la dare l9aroui rabi m3ahoum wallah taw chui fier d'etre tunisien :rolleyes:

    on dit qu'en enfer 7afla khir! persepolis w nessma w jaw...

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    • Contre 6
  6. T_R,

    Je pense qu'il s'agit de faire une abstraction des versets coraniques et de traiter la question de point de vue plutôt "idéologique".

    Parce que quand tu réponds par le fait qu'il existe des versets interprétables vs non interprétables (je connais le principe ainsi que la différence), tu confirmes encore une fois l'intervention humaine dans ce qui est divin et donc il ne s'agit plus de Amr rabbi. Après tout, le coran ne donne pas de recette pour établir cette classification et "Fait confiance" au cerveau humain.

    Quand un "non musulman" se pose des questions par rapport à notre sujet, je pense qui lui répondre avec des versets coraniques, ne va pas trop l'aider.

    • Pour 4
    • Contre 2
  7. T_R, je respecte ton raisonnement, mais famma juste un petit problème. En prenant l'exemple du Hijab (J'aime pas comme exemple, comme si c'est le seul problème de l'humanité) tu as cité Ayat du Coran pour justifier la notion de Hokm Rabbi ou Amr Rabbi.

    Lahné famma mochkla, parce que jusqu'à date, on voit les idées qui alternent entre l'application à la lettre des versets coraniques ou passer par l'interprétation (qui est le cas dans d'autres sujets, comme battre les femmes par exemple). Et dès que l'être humain intervient dans l'interprétation des versets coraniques, il ne s'agit plus "seulement" de Amr Rabbi.

    En ce qui concerne le défit que tu as lancé au dernier paragraphe, je dirais qu'entre le discours et le comportement famma tout un monde. Sinon, tu peux toujours relire l'histoire de Mahmoud Mohamed Taha, un soudanais qui a été exécuté à cause de ses idées. Et c'étaient des 3oulama qui ont ordonné cette exécution. Maintenant tu peux me dire aussi qu'ils sont pas des vrais 3oulama....mais ils l'étaient au moins pour ceux qui ont appuyé la décision de l'exécution.

    l'Islam est une religion qui ne demande pas d'intermédiaire entre l'être et son dieu. Je pense que c'est très important de considérer ce point dans tes reflexions.

    Amicalement, à la schlumberger

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  8. Le cerveau des musulmans est torturé ,massacré ,tué ,il a beaucoup souffert ,c'est normal qu'on le trouve de nos jours paralysé ,le savoir n'est plus , la réflexion aussi et ça datent depuis 1000 ans quand le pouvoir et le religieux ont exécuté la pensée des savants .

    http://www.facebook.com/video/video.php?v=2330351054281

    merci pour la citation.

    Quelques extraits de la bio d'Ibn Rochd sur Wikipédia et qui résument ce que nous vivons présentement:

    Vers 1188-1189, on assiste à des rebellions dans le Maghreb central et une guerre sainte contre les chrétiens. Le calife Abu Yusuf Yaqub al-Mansur fait alors interdire la philosophie, les études et les livres, comme dans le domaine des mœurs, il interdit la vente du vin et le métier de chanteur et de musicien.

    Il commente les œuvres d'Aristote et cherche à séparer clairement la foi et la science. Ce projet inquiète les musulmans traditionalistes

    Par sa capacité à concilier la philosophie aristotélicienne et la foi musulmane, Averroès est considéré comme un des grands penseurs du monde islamique mais en dehors du monde musulman.
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    • Contre 1
  9. Le frère de Hassan el Banna par exemple ... ;)

    Mustapaha Mahmoud...ou encore Mahmoud Mohamed Taha (pendu pour ses idées au sudan) et j'en passe...

    3allemet el 3alimèt w doctourat addakatira : Olfa Youssef !

    la 7awla wala 9owwata ella belleh.

    j'ai lu quelques livres de Olfa Youssef. C'est très discutable ce qu'elle avance, mais elle justifie chacune de ses idées avec des faits historiques. Elle cite toutes les sources et elle ne s'attaque pas aux personnes.

    Je ne suis pas d'accord avec ses idées, mais je respecte beaucoup sa démarche.

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  10. Ce sujet ismou : Religion w illi yikitbou fih les anti-islamiyine akthar milli idaf3ou 3al islam.ça prouve illi famma barcha nès 9loubhè mridha,ammè a7na rabbi mbèchirna "yamkourounè wè yèmkourou ALLAH w'ALLAHOU 5ayrou mèkirine".

    conclusion : penser différemment=9loub mridha et attaquer islam?

    ça me rassure!

    ayya yezziw blé makr louled :D :D

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