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el_padrino

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Tout ce qui a été posté par el_padrino

  1. je ne comprends plus les gens...dès qu'on commence à se poser des questions, on te sort l'arme de Kofr, jahl, sabb sahaba, chiites etc... Et pourtant c'est simple, dire que quelqu'un a commis des erreurs, ne veut pas dire insulter. Au contraire, il faut reconnaitre, et analyser et apprendre et trouver des solutions pour aller vers l'avant. Tout en gardant le respect aux personnes en question. Rabbi sobhanou 9al elli Sydna Ennibi mahou ella Insén ynajjam yoghlot kifna, fa ma balek sahabi, elli ynajjam yoghlot après tout. Ena baba (rabbi yfadhlou, welli certainement n7ebbou akther mil sahaba)certainement ghlot et a fait pas mal de mauvais choix dans sa vie, et je pense que j'ai appris de ca et surtout ca ne peut pas lui enlever tout l'amour et le respect que je lui doit. Rabbi Maak Menfoutiste, je ne suis pas souvent d'accord avec toi (tu es très-pro CPR ) mais là je ne peux que te souhaiter bonne chance et te dire que tu es devant une guerre perdue à l'avance.
  2. juste pour info, ena mortadd. Je suis de passage par Casa la semaine prochaine, est ce que ca t'intéresse te chercher un peu de Ajr en me coupant la tête?
  3. on dit qu'en enfer 7afla khir! persepolis w nessma w jaw...
  4. T_R, Je pense qu'il s'agit de faire une abstraction des versets coraniques et de traiter la question de point de vue plutôt "idéologique". Parce que quand tu réponds par le fait qu'il existe des versets interprétables vs non interprétables (je connais le principe ainsi que la différence), tu confirmes encore une fois l'intervention humaine dans ce qui est divin et donc il ne s'agit plus de Amr rabbi. Après tout, le coran ne donne pas de recette pour établir cette classification et "Fait confiance" au cerveau humain. Quand un "non musulman" se pose des questions par rapport à notre sujet, je pense qui lui répondre avec des versets coraniques, ne va pas trop l'aider.
  5. T_R, je respecte ton raisonnement, mais famma juste un petit problème. En prenant l'exemple du Hijab (J'aime pas comme exemple, comme si c'est le seul problème de l'humanité) tu as cité Ayat du Coran pour justifier la notion de Hokm Rabbi ou Amr Rabbi. Lahné famma mochkla, parce que jusqu'à date, on voit les idées qui alternent entre l'application à la lettre des versets coraniques ou passer par l'interprétation (qui est le cas dans d'autres sujets, comme battre les femmes par exemple). Et dès que l'être humain intervient dans l'interprétation des versets coraniques, il ne s'agit plus "seulement" de Amr Rabbi. En ce qui concerne le défit que tu as lancé au dernier paragraphe, je dirais qu'entre le discours et le comportement famma tout un monde. Sinon, tu peux toujours relire l'histoire de Mahmoud Mohamed Taha, un soudanais qui a été exécuté à cause de ses idées. Et c'étaient des 3oulama qui ont ordonné cette exécution. Maintenant tu peux me dire aussi qu'ils sont pas des vrais 3oulama....mais ils l'étaient au moins pour ceux qui ont appuyé la décision de l'exécution. l'Islam est une religion qui ne demande pas d'intermédiaire entre l'être et son dieu. Je pense que c'est très important de considérer ce point dans tes reflexions. Amicalement, à la schlumberger
  6. merci pour la citation. Quelques extraits de la bio d'Ibn Rochd sur Wikipédia et qui résument ce que nous vivons présentement:
  7. Mustapaha Mahmoud...ou encore Mahmoud Mohamed Taha (pendu pour ses idées au sudan) et j'en passe... j'ai lu quelques livres de Olfa Youssef. C'est très discutable ce qu'elle avance, mais elle justifie chacune de ses idées avec des faits historiques. Elle cite toutes les sources et elle ne s'attaque pas aux personnes. Je ne suis pas d'accord avec ses idées, mais je respecte beaucoup sa démarche.
  8. demain Always Brando d'El Béhi joue au festival du film de Toronto.
  9. conclusion : penser différemment=9loub mridha et attaquer islam? ça me rassure! ayya yezziw blé makr louled :D
  10. espgafs, tu sais, la plupart ici ont accès à FB et aux pages qui offrent ces vidéos...pas la peine de faire de la promo. Ce sujet est fait pour débattre des idées à ma connaissance.
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