taraji_roma

miselech bech nta33bek: Prends la peine de lire ma longue reponse

Exactement, c'est d'ailleurs pour ca que tu as esquivé ma reponse

Taraji211, - Mes preuves sont facilement verifiables, il suffit de faire un petit effort - Tu ne m'as pas répondu a ma question

mesteness biha hethi "winou eddalil", ennhar el kol netfera3 m3a essalafiyya 3liha, ayya sidi, Allah iberek haw quelques preuves : فمّا كتاب كامل للحافظ أبو عبدالرحمان أحمد بن شُعَيب النَّسائيّ اسمو خصائص أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه في سنن النَسائي، حديث عدد 5611 : أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحق عن صعصعة بن صوحان عن علي كرم الله وجهه قال نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن حلقة الذهب والقسي والميثرة والجعة في مسند الامام احمد، حديث عدد 53 : حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِهِ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي غَيْرُهُ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَى إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ تَلَا { وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ }. و هذا الطبراني : روى الطبراني في الصغير على ما ذكره الجزري في الحصن ، عن علي كرم الله وجهه أنه قال : لدغت النبي ء صلى الله عليه وسلم ء عقرب وهو يصلي ، فلما فرغ قال : " لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره " . ثم دعا بماء وملح فجعل يمسح عليها ويقرأ : قل ياأيها الكافرون ، و ، قل أعوذ برب الفلق ، و قل أعوذ برب الناس ثم ذكر الجزري : أنه ء صلى الله عليه وسلم ء كان يرقي اللديغ بالفاتحة . رواه أصحاب الصحاح عن أبي سعيد ، وزاد الترمذي : سبع مرات هذا في مستدرك الحاكم، عدد 6044 : أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله فذكر نسب حكيم بن حزام وزاد فيه وأمه فاختة بنت زهير بن أسد بن عبد العزى وكانت ولدت حكيما في الكعبة وهي حامل فضربها المخاض وهي في جوف الكعبة فولدت فيها فحملت في نطع وغسل ما كان تحتها من الثياب عند حوض زمزم ولم يولد قبله ولا بعده في الكعبة أحد قال الحاكم وهم مصعب في الحرف الأخير فقد تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد . ولدت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه في جوف الكعبة ...و مازلت انجم تزيدك ابن ابي شيبة (الملقب بسيد الحُفّاظ) و الحافظ ابن حجر الهيثمي behi, ayya sidi tawa à moi de te poser la meme question w brabbi jewebni 3liha : à part el fatawa mta3 3oulama essa3oudiyya (bin bez, al echikh, ...) wettlemtha mte3hom (7ouwayni ...), fammechi chkoun men 3oulèmè elli 9balhom elli 9al el klem que tu viens de citer ? bien sur avec les preuves stp.

ena n9ollou - النسائي - الامام أحمد - الامام الحاكم - الحافظ ابن حجر العسقلاني - الامام النووي - الامام البيهقي howa i9olli les grands oulémas !! emmela hethom chnowa ya khouya ??? ti may fatwa 9alha abou is7a9 el 7ouwayni khater dar el ife2 essou3oudya a dit pareil !! ti 3lech hakka !! raw lezem na3tiw ess7i7 bech manghalltouch enness !!

nsi7a lelleh : akhtak mel fatawi hethom !! ayya sidi, lafdh "karrama Allahou wajah" madhkour fi : - Annase2i, tome 8, page 302, 7adith n°5611 - mosned el imam ahmed - 3end el bayha9i fi chou3ab al imen - fi mostadrik el 7akim - 3end ibn 7ajar el 3as9alleni fi kteb el fatawa, w fi eddourar el kemila - etc ...

a7na lilet 27 (jema3 ennasr 2)

a7na mezzelna fi 39alna, nekhtmou fel 3id el kbir nchallah

الأحقاف

ah donc tsalliw 20 ? a7na 10, donc 1/8 fi les 6 dernieres w 1/4 fel les 4 premieres

a7na el tawa nsalliw bel 7ezbin (karker chwayya ferrbo3 etheni), donc nkammlou 23h (w men ghir chaf3 w wetr !!)

et au KSA temchi todhrbelha chkara rouz bou 5kg men 3and Bin Dawood

abou hanifa w ghirou, el kollhom ejtihed ya taraji211 efhemni une fois pour toute : - on doit suivre le plus proche de la sonnah, m3ak. - el asl fi ekhraj ezzaket howa - el 9awl erraje7 wel mach-hour howa ekhraj ezzeket en denrées hetha metfehmin fih w ma fihech chakk wennoussouss el kol est dans ce sens. tetba99a 7aja mouhemma : فمّا قاعدة أصولية تقول : لا انكار مع اختلاف autrement dit, par respect lel 3oulama elli aftew b jewez ekhraj ezzeket en argent, ma yelzemch el ensen yonken 3ala enness elli tkharrej ezzeket en argent. donc pour résumer : - elli najjmou ikharrjouha mekla, sa77a lihom w Rabbi yet9abbel menhom w hetha el a9reb lessonna, w d'ailleurs ken bech temchi exactement bel 7adith ikharrjouha exclusivement 9am7 ch3ir wala tmar (et rien d'autres) khater el 7adith i9oul : "حدث بن عمر في الصحيحين "فرض رسول الله زكاة الفطر صاعاً من تمر، أو صاعاً من بر، أو صاعاً من شعير، (وفي رواية أو صاعاً من أقط)، على الصغير والكبير من المسلمين" - welli itabba3 fi 9awl 3oulama okhrin b jewez ekhraj'ha na9d, ma nonkrouch 3lih, khater ma jebech el fatwa men forum Forza CA !!

peu importe chkoun le premier, mais sortir zeket el fitr en argent est adopté par une panoplie de 3oulama elli mafammech chakk wala ekhtilef 3lihom, on parle ayemma tel que Hassan el Basri, Sofien Ethawri, abou 7anifa ... و في اختلافهم رحمة

le jour où on l'appliquera, elle fera de nous une meilleure personne. va faire un tour sur nos routes, dans nos souks, dans nos administrations etc ... tu comprendras pourquoi on stagne et on regresse meme. chouf 9addech nekthbou, 9addech nghochou, 9addech nesr9ou, 9addech nsebbou, 9addech ne79dou 3ala b3adhna, jar youssel maykallamch jarou bel 20 snè, ti zouz fejjema3 jiren wi salliw b jnab b3adh'hom w we7ed maykallamch lekhor ... sidi ennibi i9oul : إنّما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق chouf akhle9na, taw tefhem tout le reste. el islem j'a jamais été prière, siyem w mba3ed a3mel ech t7ebb. après tout, sur les 24h (ti 9oul 17h actives), essalet representerai combien ? 30mn, barra n9oulou 45mn, ma3neha meme pas meme pas 5% du temps quotidien. et les 95% restant de la journée ? chnowa a7welna fihom m3a Rabbi ? Rabbi yasla7 7alna wiraja3 bina lettri9 ess7i7 (car nous en sommes vraiment loin ...)

tout à fait d'accord, mais je crois que ce n'est pas le bon contexte pour utiliser ce hadith mahdi khouya. khater wa9t'ha ennajmou meme nsalliw rak3a fennhar w n9oulou el a3melou benneyyet. PS : taw marra je ferai un petit résumé 3ala tafsir el 7adith hetha.

mahdinho, ce ne sont pas des règles établies lyoum, ce sont les fondamentaux de notre religion. après, puisque el 3oulèmè ont autorisé de payer el zeket en argent, ca facilite la tache pour tout le monde, mais il ne faut pas non plus oublier que zeket el fitr à la base tokhrej en nourriture.

يزيتشي مالركاكة يا مودست

peux tu mettre le lien yar7am weldik ?

intéressant peux tu la partager allah ibereklek

fi tounes on parle de blé d'ailleurs sa3 équivaut presque à 3kg de blé, la tonne de blé tawa est au alentours de 470 d, donc essa3 iji 1,450d kima sa33rou el mofti t9olli 3 kg riz, hethom haw wallew le triple du prix !! ( kilo riz 1,300 w 1,850 el précuit), khalli 3ad les dattes, akther w akther !!

1450 mouch 1750

il est évident que la faire sortir ezzeket en nourriture est mieux, hetha mafihech chakk. Moi si je trouve a qui donner 15 kg de blé, bien sur que je le ferai, faudra-t-il trouver preneur ... PS : ki 9otlek 3al copier coller, je parlais surtout des traductions du 9or2en et hadith, medem Rabbi n3em 3lina netkallmou w na9raw 3arabiya, lwech les traductions

efhemni yehdik, c'est très clair que zeket el fitr doit sortir en nourriture (donc pas besoin d'un long copier coller avec des traductions du coran etc ...). mais là na7kiw men bab ma9assed echari3a, ezzeket hiya flouss/nourriture ya3tiha el ghnyy lel f9ir bech assurer l'équilibre social. Mais kima 9allek mouh : ki techri enti 3kg 9am7 w ta3tihom el f9ir, irajja3homlek wala iallaw7hom, chnowa rba7t enti w chnowa rba7 howa ??

famma 9awl 3and el 7anabla wechefi3iyya (w ghirhom mel ayemma kima sofien ethawri etc ...) qui permettent takhrijha en argent de plus, ki t9oul tous les grands savants, je ne crois pas que ca soit vrai, khater barcha menhom ont autorisés l'acquittement en argent. D'ailleurs fezzmen hetha, bcp de familles trouvent de quoi nourrir leurs enfants (meme avec le minimum) mais ne trouvent pas de quoi les habiller nhar el 3id, meme avec des habits mel fripe. D'ailleurs, c'est entre autre pour ca que mo3dhem el 3oulèma ont autorisé takhrij zeket el fetr 24-48h avant slet el 3id, pour que justement les bénéficiaires puissent l'utiliser el sgharhom fel 3id, elli howa far7a el kol moslem (el f9ir wel ghniyy). bien sur, je ne fais que rapporter, wallahou a3lam