taraji_roma

pas de nouvelles, bonnes nouvelles.

zeda el pate feuilletée elli 3and'ha temchilha el welda bethemma ... dommage sakkret hek el patisserie.

Adnène Manser : MMM n'a pas annoncé la création d'un nouveau parti la schizophrénie est un point commun chez ce clan ou quoi ????

Une partie, certes minoritaire, non négligeable des bases d'ennahdha sont furieuses contre la decision de majliss echoura. Ma3neha il suffit que 2-3 dirigeants d'ennahdha rejoignent mmm (deja jbeli est pressenti) pour qu'une fissure au sein d'ennahdha voit le jour.

marzouki vient d'annoncer la création d'un nouveau parti : Mouvement du Peuple des Citoyens (7arakat Cha3b el Mouwatinin) !

errajel hareb b 350.000 voix wejjmou3 ta7ki 3ala CIN de personnes décédées !!! ya walla 9asawet ...

Menzah 1, les années 50. normalement c le rond point win resto 3am Ennaceur (allah yar7mou)

khouna Titan Rabbi ibereklou m'a envoyé ce petit résumé sur les différents types de 7adith avec une brève explication pour chacun : المتواتر : هو ما رواه عدد كثير يستحيل فى العادة تواطؤهم على الكذب. المتواتر اللفظي : هو ما إتفق الرواه فية على لفظه و معناه. المتواتر المعنوي : هو ما إتفق فية الرواة على معنى كلى و إنفرد كل حديث بألفاظة.. الآحاد : هو ما لم يجمع شروط المتواتر. المشهور : هو ما رواه ثلاثة فأكثر من كل طبقة و لم يبلغ حد المتواتر. العزيز : هو ما لا يقل رواته عن اثنين في أي طبقة من طبقات السند. الغريب : هو ما تفرد بروايته راو واحد فقط في أي طبقة من طبقات السند. الصحيح لذاتة : هو ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ و لا علة. الصحيح لغيره : هو الحسن لذاته إذا روي من طريق آخر مثله أو أقوى منه. الحسن لذاتة : هو ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط الذي خف ضبطه عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ و لا علة. الحسن لغيره : هو الضعيف الذي تعددت طرقه و لم يكن سبب ضعفه فسق الراوي أو كذبه. الضعيف : هو ما لم يجمع صفة الصحيح أو الحسن بفقد شرط من شروطه. خبر الآحاد المحتف بالقرائن : هو الخبر الذي أحاط و اقترن به من الأمور الزائدة على ما يطلبه المقبول من الشروط (مثل أن يسلسل بالأئمة الحفاظ أو ما أخرجه الشيخان في صحيحيهما مما لم يبلغ حد التواتر). المحكم : هو الحديث المقبول الذي سلم من معارضة مثله. المختلف : هو الحديث المقبول المعارض بمثله مع إمكان الجمع بينهما. الحديث الناسخ : هو الحديث الذي رفع حكما تقدم قي حديث سابق. الحديث المنسوخ : هو الحديث الذي حوى حكما ينسخ بحديث آخر. الخبر المردود : هو الذي لم يترجح صدق المُخبِر به. المعلق : هو ما حذف من مبدأ إسناده راو فأكثر. المرسل : هو ما سقط من سنده الصحابي. المعضل : هو ما سقط من إسناده راويان فاكثر على التوالي. المنقطع : هو ما لم يتصل إسناده على أى وجه كان إنقطاعة. المعنن : هو أن يقول الراوى فلان عن فلان. و هو متصل بشروط: أولا ألا يكون المعنعن مدلسا، و ثانيا ألا يستحيل لقاء الراويان فلان عن فلان. و زاد البخاري شرطا آخر و هو ثبوت اللقاء بين الراويين. المؤنن : هو قول الراوى حدثنا فلان أن فلان قال. و حكمه هو حكم المعنعن. التدليس : هو إخفاء عيب في الإسناد و تحسين ظاهره. تدليس الإسناد : هو أن يروي الراوي عمن قد سمع منه ما لم يسمع منه من غير أن يذكر انه سمعه منه. المرسل الخفي : هو أن يروي عمن لقيه أو عاصره ما لم يسمع منه بلفظ يحتمل السماع. الموضوع : هو الكذب المختلق المصنوع المنسوب إلى رسول الله و هو الذي فى إسناده راو كاذب. المتروك : هو الحديث الذي في إسناده راو متهم بالكذب. المنكر : هو الحديث الذي في إسناده راو فحش غلطه أو كثرت غفلته أو ظهر فسقه. المعروف : هو ما رواه الثقة مخالفا لما رواه الضعيف. المعلل : هو الحديث الذي اطلع فيه على علة تقدح في صحته مع أن الظاهر السلامة منها. الشاذ : هو ما رواه الثقة مخالفا لمن هو أوثق منه. المدرج : هو ما غير سياق إسناده أو أُدخل في متنه ما ليس منه بلا فصل. المقلوب : هو إبدال لفظ بأخر في سند الحديث أو متنه بتقديم أو تأخير و نحوه. المضطرب : هو ما روي على أوجه مختلفة متساوية في القوة. المبهم : هو الحديث الذي فيه راو لم يصرح باسمه

donc celui qui n'a pas voté bce a donc voté subjectivement ???? donc 46 % des votants sont subjectifs ? hethi la démocratie wala blech ....

dans les démocraties "normales", les décomptes se font une seule fois et automatiquement, le décompte manuel ne se fait qu'en cas de litige, a7na fi tounes khater 3anna barcha 7acha khouya mordha b 7keyet tout mettre en doute et crier au scandale dès le premier stylo tombé par terre, on fait 2 décomptes manuels + 1 automatiques avec 50.000 observateurs locaux et des milliers d'étrangers donc 24h w nchallah yeslmou !

cette association est un vrai bijou pour la société civile tunisienne, une jeune équipe, dynamique, très up-to-date coté IT. je les vois bien meilleurs que atide.

oui, et c'est ce qu'ils viennent de publier sur leur page officielle : بعد فرز أكثر من 75 % من الأصوات الصحيحة في رئاسيات تونس: الباجي قايد السبسي يحصل على 54.5 % من الأصوات مقابل 45.5% للمنصف المرزوقي

quand mm Kasserine 43% lel beji.

les dernieres minutes baddlou ellougha : Rabbi yostor blenda, nchallah ma tsirech entifadha cha3beyya fi dharf 3am wala 3amin, rabbi yostor ahlna fel janoub .... bizarre el ay mostawa ness tnajjem etti7 akhle9ha

louled, brabbi veuillez préciser vos sources quand vous citez des pourcentages. PS : facebook n'est pas une source

chwayya bleda : المرزوقي دخل للكوجينة خزر للكوجيني قلو حضرلي العشاء, قلو باش تاكلو هوني ولا باش تهزو معاك خويا؟

Zouhaer Eljiss :

si on se base sur les résultats du sud, raw marzouki est déjà élu président dès le 1er tour. famma un truc que vous oubliez totalement : le pourcentage démographique du sud par rapport au total du pays, ma3neha nos citoyens du sud représentent combien en pourcentage par rapport à ceux du nord, sahel et nord ouest.

Chniya fazet ksila ? 3lech khraj ??

Previsible mm si je ne comprends pas kifech un sondage sortie des urnes a une marge d'erreur de seulement 1%

Mercredi 3anna eddokhla

Ci dija essbe7 bien que ca ne soit le meilleur des temps

pas moi ! Dans le bureau de vote elli mchitlou, quand il feuilletait lawra9 pour trouver mon numero, facilement 70% etaient remplies !

c pas si mal que ca en fin de compte ! netsawwer on va atteindre les 55-60% qd meme