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[Divers] Religion


Mourad.BA

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Ey behi tawa personne ne m'a repondu : a3lech cigarou ifater ?

Tout simplement parce que l'inhalation de la fumée( contenant des'substances la nicotine, monoxyde de carbone, ammoniac et bien d'autres ) dépasse la gorge est rentre après par les poumons et par l'estomac dans la circulation systématique tout cela exprés. Modifié (le) par MJ92
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Pour la question de eddokhane ifatter ou non, je réponds autrement : el we7ed 3lech sayem ? 3lech mjawwa3 w m3attech rou7ou plus que 17 heures w akther en europe ?
Maw 3ala khater ta3a el Rabbi w tam3in fi ra7met Rabbi, n'est ce pas ?

Kif el 3oulèmè el kol sont unanimes que la cigarette tfatter fi romdhane, 3lech el we7ed yekhou le risque de suivre fatwa taycha elli el dokhane mayfattarch au risque de voir nhar ekher hek layyemet siyem w t3ab w jou3 w 3tach mchew blech 7atta ajr !!

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Pour la question de eddokhane ifatter ou non, je réponds autrement : el we7ed 3lech sayem ? 3lech mjawwa3 w m3attech rou7ou plus que 17 heures w akther en europe ?

Maw 3ala khater ta3a el Rabbi w tam3in fi ra7met Rabbi, n'est ce pas ?

Kif el 3oulèmè el kol sont unanimes que la cigarette tfatter fi romdhane, 3lech el we7ed yekhou le risque de suivre fatwa taycha elli el dokhane mayfattarch au risque de voir nhar ekher hek layyemet siyem w t3ab w jou3 w 3tach mchew blech 7atta ajr !!

C'est ce que je pense aussi :)

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à part l'mdharra, dokhane est une addiction, fi romdhane on parle de "jihed ennafs" w lwe7ed moutaleb bech yo7kom fi rou7ou w yeb3ed 3la chahawetou.

:0150-handshake: barcha yansewha lahkéya hedhi, jihad ennafs men as3eb mafamma tched rouhek ala chahawette, ala klem zeyed, ala ...

rabbi isaberna w yaatina el kowa bch nkamlou romdhan

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Pour poster dans le bon sujet, la zakat al fitr s'acquitte normalement en nourriture selon l'avis des 3 grandes écoles hormis Abou Hanifa, et c'est l'avis de tous les grands savants.

famma 9awl 3and el 7anabla wechefi3iyya (w ghirhom mel ayemma kima sofien ethawri etc ...) qui permettent takhrijha en argent

de plus, ki t9oul tous les grands savants, je ne crois pas que ca soit vrai, khater barcha menhom ont autorisés l'acquittement en argent. D'ailleurs fezzmen hetha, bcp de familles trouvent de quoi nourrir leurs enfants (meme avec le minimum) mais ne trouvent pas de quoi les habiller nhar el 3id, meme avec des habits mel fripe. D'ailleurs, c'est entre autre pour ca que mo3dhem el 3oulèma ont autorisé takhrij zeket el fetr 24-48h avant slet el 3id, pour que justement les bénéficiaires puissent l'utiliser el sgharhom fel 3id, elli howa far7a el kol moslem (el f9ir wel ghniyy).

bien sur, je ne fais que rapporter, wallahou a3lam

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Il est très important de savoir que la majorité des juristes (Fouqaha) n'ont pas permis de sortir l'Aumône de la rupture du jeûne par son équivalent (El Quima), c'est à dire en argent ou autres.

Quand à abou Hanifa, il l'a permis (6).

Toutefois la parole d'abou Hanifa ne peut être prise en considération, avec tout le respect et l'amour que nous avons pour nos Imams et nos Savants d'Ahl us-Sounnah.

Nous allons répondre en 10 points à ceux qui se fanatisent sur cet avis. En cas de divergence comme c'est le cas ici, Allah nous dit - Traduction relative et approchée :

"Puis si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-le à Allah et à Son Messager (7)... " S4 V59

- L'avis d'Abou Hanifa (Qu'Allah l'agrée) est un effort de réflexion de sa part, donc cela l'expose soit à tomber juste ou bien à se tromper, mais dans les deux cas il a une récompense, car c'est un « Moujtahid » (8).

Quant à la récompense, elle est tirée du Hadith :

« Lorsque le juge fait un effort (dans un jugement), s'il tombe juste il aura deux récompenses et s'il se trompe il n'a qu'une récompense » (9)

- La majorité des juristes s'est limitée à ce qui a été rapporté dans la Sounnah quant au fait de la sortir en nourriture.

- A travers les Hadiths que nous avons cités, nous voyons que c'est le Prophète ( Paix et bénédictions sur lui ) qui a ordonné de la sortir en nourriture et Allah a dit dans le Coran - Traduction relative et approchée :

"Ô vous qui avez cru, ne devancez pas Allah et Son Messager (10)" S49 V 1.

A partir de ce moment, il ne nous est pas permis de devancer une parole sur celle d'Allah et de Son Prophète ( Paix et bénédiction sur lui ) Allah nous dit - Traduction relative et approchée :

"...Ce que le Messager vous donne prenez-le et ce qu'il vous interdit abstenez-vous en et craignez Allah car Il est dur en punition "S59 V7

- Quant à ceux qui disent que notre époque est différente, il faut savoir que le Coran est valable pour tous les temps et tous les lieux.

De même, nous pouvons ajouter à cela que l'argent existait déjà du temps du Prophète( Paix et bénédiction sur lui ) et l'on constate cela à travers le troisième piliers de l'Islam qui est la « Zakat » dont l'une de ses catégories est l'argent.

- S'il avait été préférable de donner la Zakat El Fitr en argent au lieu de la nourriture, les compagnons du Prophète (Qu'Allah les agrées) qui étaient les meilleurs hommes que la terre n'ait jamais porté, l'auraient autorisé.

- Si cela était permis, Allah nous l'aurait légiféré, or Allah nous dit - Traduction relative et approchée :

"Et ton Seigneur n'oublie point " S19 V64

- Donner la Zakat El Fitr en nourriture, c'est faire revivre la Sounnah du Prophète (Paix et bénédiction sur lui )

- Le Prophète( Paix et bénédiction sur lui ) a dit :

« Celui qui fait une uvre non conforme à nos enseignements, elle sera rejetée » (11)

- L'avis qui dit qu'il est permis de donner la Zakat El Fitr en argent est un effort de réflexion tiré de la raison (Ray), quant à l'avis qui dit que l'on doit la sortir en nourriture, c'est une révélation (Wahy) et Allah a dit au sujet du Prophète (Paix et bénédiction sur lui) - Traduction relative et approchée :

« Et il ne prononce rien sous l'effet de la passion ; Ce n'est rien d'autre qu'une révélation inspirée » S53 V3&4

- Il ne faut pas oublier qu'Allah a dit - Traduction relative et approchée :

« ...Vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [ à suivre] pour quiconque espère en Allah et au jour dernier ...» S33 V21

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Justement c'est ça le problème c'est que si le pauvre est vraiment nécessiteux il cherche en premier à se nourrir. Donc si tu lui donnes de la nourriture ça doit être pareil pour lui.

Après sans rentrer dans le débat ce qu'il y a de mieux pour un pauvre on doit avant tout prendre en compte la norme religieuse.

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Justement c'est ça le problème c'est que si le pauvre est vraiment nécessiteux il cherche en premier à se nourrir. Donc si tu lui donnes de la nourriture ça doit être pareil pour lui.

Après sans rentrer dans le débat ce qu'il y a de mieux pour un pauvre on doit avant tout prendre en compte la norme religieuse.

efhemni yehdik, c'est très clair que zeket el fitr doit sortir en nourriture (donc pas besoin d'un long copier coller avec des traductions du coran etc ...).

mais là na7kiw men bab ma9assed echari3a, ezzeket hiya flouss/nourriture ya3tiha el ghnyy lel f9ir bech assurer l'équilibre social. Mais kima 9allek mouh : ki techri enti 3kg 9am7 w ta3tihom el f9ir, irajja3homlek wala iallaw7hom, chnowa rba7t enti w chnowa rba7 howa ??

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donc ca peut etre ellila (lilet 21, 23, 25, 27, 29)

- tawa el dharb el s7i7 ... les 10 dernieres nuits kolhom barka inshalla , ejtahdou fel dou3a2 ejtahdou fel ta3a w fl 3ibeda ... ce n'est que 10 jours rahou

- Layllt l 9adr c'est watarya (impaire) ya3ni lillet 21 wela 23 wela 25 wela 27 wela 29 .... sauf ke inajem ikoun na7na somna bel ghalet (nhare avant ou apres) donc tnajem tkoun lilla paire

- fi tounes et quelques autres pays (un nombre limite) , Lillet el 9adr c'est tjs lillet 27 .... el tafssire el wa7id c'est que fi leyllet el 9adr : el soura feha 30 mots , et le mot heya iji le 27eme

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