Aller au contenu

MJ92

Membres
  • Compteur de contenus

    2 731
  • Inscrit(e) le

  • Dernière visite

  • Days Won

    28

Tout ce qui a été posté par MJ92

  1. Tawa i3ayech 5ouya comment est-ce que tu oses traiter Adnene de Dajjal parce que selon toi il ne prends pas la sunna comme source alors que dans toutes ses vidéos il revient aux hadiths dans les Sahih et les autres oeuvres du genre ? Yekhi sama7ni il n'est pas permis de critiquer cette sciences ? ET bellehi ne me parle pas de bagage le gars il est rempli à plein : prends un peu de ton temps et regardes ses publications puis juge. Sinon, Dajjal veut dire automatiquement Mounafe9...pire meme. Alors Sali 3la mohamed. En évoquant Khaled(RA), il est certes un Sahabi Jalil mais il n'est ni Omar(RA), ni Abu Baker(RA),ni Ali(RA), ni Othmane(RA° ni l'un des 10 dix qui iront au paradis. Un peu de logique mon frère ne te ferait pas de mal. Sinon Ahl Sunna sont d'accord sur ce point, il n'y a que toi qui veut prouver que tous ont le meme niveau aux yeux de Sayed EL Khale9 SAWS. Je te répète w miselech ait la modestie de consulter par toi meme que dans les "Sahaba", il y a des niveau : Les 10, puis les Badriyine, Ansar+Muhajirine,ceux qui se sont convertis avant la mecque comme Khaled et puis enfin de compte les "TOULA9A2"...j'ai un bon livre pour toi : Taba9at al kubra de Ibn Saad al Basri. sinon : حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : " كَانَ بَيْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَبَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِيمَا بَلَغَنِي ، كَلامٌ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ : عَمِلْتَ بِأَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ فِي الإِسْلامِ . فَقَالَ : إِنَّمَا ثَأَرْتَ بِأَبِيكَ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحَمْنِ بْنُ عَوْفٍ : كَذَبْتَ قَدْ قَتَلْتَ قَاتِلَ أَبِي ، وَلَكِنَّكَ إِنَّمَا ثَأَرْتَ بِعَمِّكَ الْفَاكِهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، حَتَّى كَانَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " مَهْلا يَا خَالِدُ دَعْ عَنْكَ أَصْحَابِي ؛ فَوَاللَّهِ ، لَوْ كَانَ لَكَ أُحُدٌ ذَهَبًا ثُمَّ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا أَدْرَكْتَ غَدْوَةَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِي وَلا رَوْحَتَهُ " Je sais que tu es assez méthodique pour faire tes déductions. ألف ابن الجوزي وهو من كبار علماء الحنابلة كتابا خاصا في وجوب لعن يزيد والبراءة منه ، سماه ( الرد على المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد
  2. ST - EOSB 0-0 CSHL - ESZ 2-1 ESM - EGSG 2-0 CA - EST 1-2 CAB - JSK 2-1 CSS - ASM 2-0 ASK - ESS 0-2 USBG - SG 1-1
  3. العلامة سعد الدين التفتازاني الشافعي - شرح العقائد النسفية - رقم الصفحة : ( 181 ) - الحق أن رضا يزيد بقتل الحسين (ع) وإستبشاره به ، وإهانته أهل بيت النبي (ص) مما تواتر معناه وإن كانت تفاصيله آحاداً ، فنحن لا نتوقف في شأنه بل في إيمانه ، لعنة الله عليه وعلى أنصاره وأعوانه. إبن كثير - البدايه والنهايه - ثم دخلت سنة أربع وستين - ترجمة يزيد بن معاوية - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 659 ) - .... وقد روي أن يزيد كان قد إشتهر بالمعازف ، وشرب الخمر ، والغنا ، والصيد ، وإتخاذ الغلمان ، والقيان ، والكلاب ، والنطاح بين الكباش ، والدباب ، والقرود ، وما من يوم إلاّ يصبح فيه مخموراً ، وكان يشد القرد على فرس مسرجة بحبال ويسوق به ، ويلبس القرد قلانس الذهب ، وكذلك الغلمان ، وكان يسابق بين الخيل ، وكان إذا مات القرد حزن عليه ، وقيل : إن سبب موته أنه حمل قردة وجعل ينقزها فعضته. الشوكاني - نيل الأوطار - كتاب الحدود - باب الصبر على جور الأئمة وترك قتالهم والكف عن إقامة السيف - - .... ولقد أفرط بعض أهل العلم كالكرامية ومن وافقهم في الجمود على أحاديث الباب ، حتى حكموا بأن الحسين السبط (ر) وأرضاه باغ على الخمير السكير الهاتك لحرم الشريعة المطهرة يزيد بن معاوية لعنهم الله ، فيالله العجب من مقالات تقشعر منها الجلود ويتصدع من سماعها كل جلمود. qui en meme temps maudit Muawya et personne ne pourra dire que Chaoukani n'est pas un grand(wel kbir rabbi). ألف ابن الجوزي وهو من كبار علماء الحنابلة كتابا خاصا في وجوب لعن يزيد والبراءة منه ، سماه ( الرد على المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد ) وقد أثبت فيه أن يزيد هو الذي قتل الحسين عليه السلام وبين فيه فتوى إمام المذهب أحمد و قد صح عن صالح بن أحمد بن حنبل رحمهما الله قال : قلت لأبي : إن قوما ينسبوننا إلى تولي يزيد ! فقال : يا بني وهل يتولى يزيد أحد يؤمن بالله ، ولم لا يلعن من لعنه الله في كتابه ؟ ! فقلت : في أي آية ؟ قال : في قوله تعالى : ( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ) ( محمد : 22 ) فهل يكون فساد أعظم من القتل ؟ ! قال ابن الجوزي : وصنف القاضي أبو يعلى كتابا ذكر فيه بيان من يستحق اللعن وذكر منهم يزيد ، ثم ذكر حديث : ( من أخاف أهل المدينة ظلما أخافه الله وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ) .
  4. Sinon pour ceux qui veuleut découvrir Adnan Ibrahim il a une chaine sur youtube shaikhAdnanIbrahim, il prone la paix la tolérence et l'ouverture de l'esprit vistez sa page et jugez par vous meme. https://www.youtube.com/watch?v=9RZiGFZqzwU Non loin de là mais je considère les Chiites des musulmans. De toutes les façons, ils ne sont pas pire que les 2al Saoud Sinon tu n'as pas compris le sens de mon poste je voulais te dire que dans les deux communautés, il y a des courants extrémistes...Donc il faut elever le niveau et essayer de batir sur قال عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ . وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّـهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} [آل عمران:102-103].
  5. les safévides avaient par le passé effectué des massacres énormes parmi les sunnites, Ismael avait tué plusieurs milliers de sunnites rien que pour s'établir comme roi légal des communauté Chiites en Irak...de meme Selim I a tué des milliers de Chiites en occupant Tebriz...chaque communauté connaient le sang, et chacun d'entre eux s'appuie sur des "arguments" théologiques des plus débiles pour se permettre le sang de l'autre communauté...on appelle ça de la politique. Pour ce qui est des chiites tout comme les sunnites il y a beaucoup de sous groupes, les Yazedites, les jaafarites, les Ismailites et bien d'autres...il y a les extremistes, les ismaelites et les tolérents Yazedites et bien d'autres...tout comme nous les sunnites...un achaarite est loin d'etre un salafiste, très loin d'un djihadiste. Tous croient en un Dieu et en Mohamed SAWS son messager...tous se disent musulman, ce n'est ni à toi ni à moi ni à personne d'ailleurs de dire le contraire ou de les faire sortir de la religion. C'est au bon Dieu de le faire, ne nous mettons pas à sa place, la religion est avant tout de la BIENFAISANCE, soyons des bienfaiteurs et essayons de réunir les gens et pas de les désunir.
  6. 5ouya je n'ai jamais utilisé la carte de la victimisation j'appelle en effet ton ancienne argumentation "ESTEBLEH" pure et dure et pour Mou3awya, il ne faut pas etre un génie pour deviner que c'est le premier dictateur en Islam pour ne pas dire plus. Biensur il faut du courage pour dire cela, malheureusement dès qu'on évoque ce sujet il y a beaucoup d'ignorants dans le sujet qui nous sortent la carte "ne rentrons pas dans la Fitna". IL faut voir l'héritage de ce dernier pour bien comprendre cette histoire, il faut aussi avoir beaucoup de cran pour accepter ces vérités historiques narrées par plus d'un imam : vas lire ce que raconte l'imam Malek sur ce personnage... Sinon, c'est toi qui raconte n'importe quoi, Tahar ben Achour est l'un des plus grands imams de ce siècle avec Tahrir et Tanwir et il n'est pas dans cette liste qui reprends certes des grands imams... sinon, { ويح عمار تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار }. noir sur blanc yad3ounahou ila nar. Amicalement
  7. Quand tu lis une phrase Schlum vas-y jusqu'au bout 5ouya puis donne ton jugement...mon avis peut supporté la critique meme le sarcasme, il peut etre vrai ou faux...ça reste un avis.
  8. Haka ma3netha entouma cha9itoulou 3la 9albou ? C'est bon 5dhitou blasset el 5ale9 ! Chnawa l'etape limba3dha jibli ayet ennife9 w bara nrodouh mounefe9 ! W zeda sayed 9ari fe9h et la plupart des grands Imam Achraaites le considère comme Imam et vous non...estebleh esmou !
  9. Adnan Ibrahim est un géni des temps modernes, rien que l'écouter montre l'océan qui se creuse entre lui et les autres imams...il est d'une clairvoyance et d'un bagage culturel inimaginable...il n'y a que les petites têtes qui ne peuvent le comprendre...ou plutôt les têtus(je ne te vise pas). Pour la fin Question pour un champion : Est-ce que les sionistes veulent que Sunnites et Chiites soient amis et vivent en paix ? Haya Vous avez votre réponse sur le rapprochement que prône Adnan Ibrahim entre nos deux communautés.
  10. EST-CSHL 3-0 ST - CSS 0-1 EOSB- CAB 0-0 ESZ-USGB 2-0 SG- ESM 3-1 EGSG-ASM 1-0 ASK-JSK 1-0 ESS-CA 0-0
  11. CSHL - EOSB 0-0 CA - ST 1-0 USBG - JSK 0-0 ASK - CAB 1-1 EGSG - ESZ 1-1 ESM - ESS 0-2 ASM - EST 0-1 CSS - SG 0-1
  12. @mouh D'accord avec toi j'ai dit que c'est une opinion mais pour la Mosquée il est interdit d'aller prier avec une odeur répugnante ou un habit sale , ça c'est certain.
  13. Taraji roma Quand tu vas à la rencontre d'un président de la république tu portes tes meilleurs habits tu te parfumes tu te fais élégant! Alors quoi dire pour le Seigneur des mondes...c'est comme ça qu'on commence à apprendre le respect de Dieu...ça reste une opinion...sinon quand on va à la mosquée il est obligatoire de porter de beaux habits et de se faire beau et il y a un verset sur ce dans le saint Coran.
  14. @why Normalement pour la salât il faut se vêtir de nos plus beaux habits se parfumer et se faire beau parce qu'on va à la rencontre du Seigneur.
  15. @tarajji_ya_omri Tu ne vas croire comment la Tunisie est devenue pourrie...il y a tellement de saleté partout où tu passes...les gens ne respectent meme pas le sol où ils vivent...chacun pour soi, ça deviens de plus en plus la jungle, on voit bien l'impacte de l'éducation à la Ben Ali dans la vie de tous les jours, ne prends surtout pas la route qui mène vers Borj El Amri par Sidi Hssine tu vas vomir le désespoir tellement les sachets en plastique noient la route, tu vas te dire mon Dieu pourquoi sommes nous aussi sauvages et mal éduqués ! Walah c'est désolant combien ce peuple ,qui devrait pourtant porter les valeurs de bienfaisance et de propreté d'une religion qui commande à ses disciples 5 ablutions par jour, est si loin de la civilité ! Sem7ouni pour ceux qui n'aime pas ce discours mais cette réalité me dégoûte personnellement ! La yezzi on a meme pas de trottoirs pour qu'au minimum on puisse évacuer notre stress en ville par une marche.(j'ai pas dit parc) la yezzi on vit dans une poubelle à ciel ouvert ! Rabbi ifarej 3Lina
  16. .تاجر دين عن جدارة هذا السيد
  17. http://img.rjeem.com/imgcache/2014/04/412029.jpg W yekdheb 3lik eli 9olek 3aks hedha!
  18. @juristo arrete t'es pas sérieux là :p
  19. SalA allah 3ala sayedina mohamed wa 3ala 2ali mohamad w atbe3ihi ila yawm dine!
  20. @Modeste j'ai pas saisi ? ce message c'est parce que l'imam est filmé ?
  21. Je la connais n'empêche son ancien délire.
  22. Plutôt la correction du délire Tiens ئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالرياض ( سنة 1976 فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز في تحريم القول بدوران الكرة الأرضية - بسم الله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين عليه الصلاة والسلام ، والحمد لله رب العالمين ، القول بدوران الأرض قول باطل والإعتقاد بصحته مخرج من الملة ، لمنافاته ماورد في القرآن الكريم من أن الأرض ثابته وقد ثبتها الله بالجبال أوتاداً ، قال : سبحانه وتعالى : والجبال أوتادا وقوله جل وعلا : وإلى الأرض كيف سطحت ، وهي واضحة المعنى فالارض ليست كروية ولاتدور كما بين جل وعلا ، وقد يكون دورانها أو تغيرها من غضبه سبحانه ، كما في قوله سبحانه : أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصباً فستعلمون كيف نذير ، والجبال موضوعة في الأرض لترسيتها عن الدوران والتحرك ، قال تعالى : وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهاراً وسبلاً لعلكم تهتدون ، وقال سبحانه : وجعلنا في الأرض رواسي أن تميد بهم وجعلنا فيها فجاجاً سبلاً لعلهم يهتدون. وقوله : وجعلنا في الأرض رواسي ، أي جبالاً أرسى الأرض بها وقررها وثقلها لئلا تميد بالناس أي تضطرب وتتحرك فلا يحصل لهم قرار ، والأرض تدل على عظمة الخالق سبحانه وهي آية من آياته كبقية آياته العظيمة ، وقد ذكر الله سبحانه أن الشمس والقمر يجريان في فلك في آيتين من كتابه الكريم وهما قوله عز وجل في سورة الأنبياء : وهو الذي خلقالليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون ، وقوله سبحانه في سورة يس : لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابقالنهار وكل في فلك يسبحون ، ولم يذكر أن الأرض تدور كما يزعمون ، ولو كانت الأرض تدور لأخبرنا بذلك الله سبحانه أو نبيه عليه الصلاة والسلام الذي تركنا على المححة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلاّّ هالك ، والحمد لله رب العالمين. عبدالعزيز بن عبدالله بن باز فتوى إبن عثيمين بأن الشمس هي التي تدور على الأرض السؤال : بارك الله فيكم هذا سؤال من المستمعة إبتسام محمد أحمد من العراق الأنبار تقول : ما معنى قوله تعالى : وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء ، وهل يستدل بهذه الآية على صحة القول بدوران الأرض؟. الجواب : الشيخ : بالنسبة لسؤال المرأة عن قوله تعالى : وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون ، فهذه الآية في يوم القيامة لأن الله ذكرها بعد ذكر النفخ في الصور وقال : ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلاّّ من شاء الله وكل أتوه داخرين * وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون * من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزعه يوم إذن آمنون ، فالآية هذه في يوم القيامة بدليل ما قبلها وما بعدها وليست في الدنيا ، وقوله تحسبها جامدة أي ساكنة لا تتحرك ولكنها تمر مر السحاب لأنها تكون هباء منثورا يتطاير ، وأما الإستدلال بها على صحة دوران الأرض فليس كذلك هذا الإستدلال غير صحيح لما ذكرنا من أنها تكون يوم القيامة ، ومسألة دوران الأرض وعدم دورانها الخوض فيها في الواقع من فضول العلم لأنها ليست مسألة يتعين على العباد العلم بها ويتوقف صحة إيمانهم على ذلك ، ولو كانت هكذا لكان بيانها في القرآن والسنة بياناًً ظاهراًًً لا خفاء فيه ، وحيث إن الأمر هكذا فإنه لا ينبغي أن يتعب الإنسان نفسه في الخوض بذلك ولكن الشأن كل الشأن ، فيما يذكر من أن الأرض تدور وأن الشمس ثابتة وأن إختلاف الليل والنهار يكون بسبب دوران الأرض حول الشمس فإن هذا القول باطل يبطله ظاهر القرآن فإن ظاهر القرآن والسنة يدل على أن الذي يدور حول الأرض أو يدور على الأرض هي الشمس ، فإن الله يقول في القرآن الكريم في القرآن الكريم : والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ، فقال : تجري فأضاف الجريان إليها وقال : وترى الشمس إذا طلعت تزاوروا عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال ، فهنا أربعة أفعال كلها أضافها الله إلى الشمس إذا طلعت تزاوروا إذا غربت تقرضهم هذه الأفعال الأربعة المضافة إلى الشمس ما الذي يقتضي صرفها عن ظاهرها ، وأن نقول إذا طلعت في رأي العين وتتزاور في رأي العين وإذا غربت في رأي العين وتقرضهم في رأي العين ، ما الذي يوجب لنا أن نحرف الآية عن ظاهرها إلى هذا المعنى سوى نظريات أو تقديرات قد لا تبلغ أن تكون نظرية لمجرد أوهام والله تعالى يقول : ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم ، والإنسان ما أوتي من العلم إلاّّ قليلاًً وإذا كان يجهل حقيقة روحه التي بين جنبيه كما قال الله تعالى : ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلاّّ قليلا ، فكيف يحاول أن يعرف هذا الكون الذي هو أعظم من خلقه كما قال الله تعالى : لخلق السماوات والأرض أكبر من خلقالناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون ، فنحن نقول إن نظرية كون إختلاف الليل والنهار من أجل دوران الأرض على الشمس هذه النظرية باطلة لمخالفتها لظاهر القرآن الذي تكلم به الخالق سبحانه وتعالى وهو أعلم بخلقه وأعلم بما خلق فكيف نحرف كلام ربنا عن ظاهره من أجل مجرد نظريات إختلف فيها أيضاًًً أهل النظر فإنه لم يزل القول بأن الأرض ساكنة وأن الشمس تدور عليها لم يزل سائداً إلى هذه العصور المتأخرة ، ثم إننا نقول : إن الله تعالى ذكر أنه يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل والتكوير بمعنى التدوير وإذا كان كذلك فمن أين يأتي الليل والنهار إلاّّ من الشمس ، وإذا كان لا يأتي الليل والنهار إلاّّ من الشمس دل هذا على أن الذي يلتف حول الأرض هو الشمس لأنه يكون كذلك بالتكوير ، ثم أن النبي (ص) ثبت عنه أنه قال لأبي ذر (ر) وقد غربت الشمس أتدري أين تذهب قال الله ورسوله أعلم ، قال : فإنها تذهب فتسجد تحت العرشإلى آخر الحديث ، وهذا دليل على أنها هي التي تتحرك نحو الأرض لقوله أتدري أين تذهب وفي الحديث المذكور ، قال : فإن إذن لها وإلاّ قيل إرجعي من حيث شئت فتخرج من مغربها وهذا دليل على أنها هي التي تدور على الأرض وهذا أمر هو الواجب على المؤمن إعتقاده عملاًًَ بظاهر كلام ربه العليم بكل شيء دون النظر إلى هذه النظريات التالفة والتي سيدور الزمان عليها ويقبرها ، كما قبر نظريات أخرى بالية هذا ما نعتقده في هذه المسألة أما مسألة دوران الأرض فإننا كما قلنا : أولاًًًً ينبغي أن يعرض عنها لأنها من فضول العلم ولو كانت من الأمور التي يجب على المؤمن أن يعتقدها إثباتاً أو نفياً لكان الله تعالى يبينها بياناًً ظاهراًًً ، لكن الخطر كله أن نقول : إن الأرض تدور وأن الشمس هي الساكنة وأن إختلاف الليل والنهار يكون بإختلاف دوران الأرض هذا هو الخطأ العظيم لأنه مخالف لظاهر القرآن والسنة ونحن مؤمنون بالله ورسوله نعلم أن الله تعالى يتكلم ، عن علم وأنه لا يمكن أن يكون ظاهر كلامه إختلاف الحق ، ونعلم أن النبي (ص) يتكلم كذلك عن علم ونعلم أنه أنصح الخلق وأفصح الخلق ولا يمكن أن يكون يأتي في أمته بكلام ظاهره خلاف ما يريده (ص) ، فعلينا في هذه الأمور العظيمة علينا أن نؤمن بظاهر كلام الله وسنة رسوله (ص) اللهم ألا إن يأتي من الأمور اليقينيات الحسيات المعلومة علماًً يقينياً بما يخالف ظاهر القرآن ، فإننا في هذه الحالة يكون فهمنا بأن هذا ظاهر القرآن غير صحيح ، ويمكن أن نقول إن القرآن يريد كذا وكذا مما يوافق الواقع المعين المحسوس الذي لا ينفرد فيه أحد وذلك ، لأن الدلالة القطعية لا يمكن أن تتعارض أي أنه لا يمكن أن يتعارض دليلان قطعيان أبداً إذ أنه لو تعارضا لأمكن رفع أحدهما بالآخر وإذا أمكن رفع أحدهما بالآخر لم يكونا قطعيين ، والمهم أنه يجب علينا في هذه المسألة أن نؤمن بأن الشمس تدور على الأرض وأن إختلاف الليل والنهار ليس بسبب دوران الأرض ولكنه بسبب دوران الشمس حول الأرض. Quand des ignorant utilisent la science pour des fins religieuses !
×
×
  • Créer...